说实话，仇薄灯就没自己一个人出门过，更别说一个人打上百人的眼皮底下逃跑。

总之，先确定逃跑的地点应该没错吧？

他不太确定地想。

木屋里没有纸和笔，仇薄灯把雪狼王的皮毛抹平，以指代笔，开始画雪原的地图**他是个被宠坏的小少爷，素以“不务正业”闻名。

但在杂学方面，这天底下恐怕就没有几个比得过他的。

仇家给自家小少爷搜罗四方图志，提供了最雄厚的人力物力支撑。

其中就包括一份《雪原堪舆图》。

在《雪原堪舆图》的基础上，结He他被红凤抓着在天上飞时，看见的几处大地形，仇薄灯大概能确定图勒部族冬牧的裂谷，应该在名为“查玛”的盆地。它的左侧，有一座有“天狼牙”美誉的日落山。

——方才，日落西边，拔地而起的高山，山脊锋利得就像被从三个方向同时刨空的刀刃。

远观如狼牙。

**伟大的英雄王库伦扎尔奉图勒之命，斩杀化身雪狼带来灾祸的兽神。它的头颅滚落在盆地的边沿，它的獠牙变成对月的天山，它的眼窝变成不冻的寒泉**不冻泉的水从天狼牙底下流出，变成了终年不冻的‘答达尔’**

仇薄灯一边回忆《四方志》中誊抄的雪原叙事长诗，一边草草勾勒。

查玛盆地西部一共有三条比较大的冰河。

最左边的一条相传是兽神的血ye所化。图勒部族信奉的是雪原之神“图勒”，应该不会沿答达尔河行进。

**可以排除掉这个。

大量的羚羊和鹿群迁徙，沿途要有足够的食物。

**右边这条，只有一小部分流经森林。

只剩下中间这条，忽而图克河。

意为神nv的yao带。

仇薄灯犹豫地在弯弯曲曲的河道上，圈出几个位置**冬牧队伍迁徙的途中，有弓箭手负责巡逻，想要在这时候逃跑，除非他觉得自己能跑得过利箭——虽然、呃，虽然大概率是没有人敢拿箭j他就是了。

但拉个响弦，就足以惊动某个人。

驻扎休息的时候也不行。

整个营地都是人，太容易被发现了。

至于晚上**且不说他们会不会安排人轮值，单单**壁炉下，仇薄灯的耳尖忽然红了，眉毛秀气地蹙在一起**不知廉耻！厚颜无耻！放*！野蛮！他又开始翻来覆去骂那几个词了。

一边骂，一边划掉好几个不理想的位置。

两天了。

三叔应该快找过来了。

三叔爱喝酒，老是把自己喝得一身酒气。仇薄灯恼他明明答应三婶戒酒，还屡屡偷偷犯规。他一喝酒，就丢下他先走，不让鹤姐姐她们替他付酒钱**不出三天，三叔自己就会臊眉耷眼地赶上来接受三堂会审。

这次要不是三叔又喝酒，飞舟哪里会开岔了A？

——等回东洲，非跟三婶告状不可！

仇薄灯满心愤愤。

他抹掉地图，定下逃跑的时间和地点，制定了一个初步的逃跑方案，并以自己贫瘠的——好吧，应该说压_geng不存在的经验检查了一下，确定没有什么大问题**反正有他也不知道。唯一的问题便是**

仇薄灯废了些力气，把yao带连同上边的图腾解了下来。

图腾以青铜为主体，底錾如意花卉纹，正中心则是悬于火上的鹿首。围绕着鹿首，以绿松石和红珊瑚，镶嵌出一圈弯弯曲曲的异域文字。整个图腾，古朴而不失华丽，j美而nei涵神秘。

挑剔如仇小少爷，都不得不承认它很美。

仇薄灯以指尖触碰那些文字，一个音节一个音节地拼读。

图勒语和中原不同，它们是按音节组成的，一个专指的长词，拆分开来，往往能得与它本质有关的短词的部分音节。

——他遇到的这位图勒巫师的名字中，同时含有“图勒”和“勃额”两个词的部分音节。

问题就出在这里。

“图勒”如果作为一个词音。传闻中，雪原之神图勒，是雪原部族万物之师，因此这个音节除“雪原之神”外，还有“至高”和“师者”的意思。“勃额”则更简洁明了——雪原部族将男x大巫称为“勃额”。

这两个音节是对图腾主人身份的尊称和专指。

加上其他音节，翻译成中原的雅言，应该是：

师巫**

洛？

仇薄灯拿不准最后一个词音，到底是不是“洛”。

如果是，他不得不担心自家三叔，到底能不能稳稳胜过对方了**

图勒语里，“洛”除去“生命之河”外，还有“降落”之意。

而在雪原，“降落”是个无比神圣的意象。他们相信，人一旦死去，灵魂就会落向大地，潜行地底。等到太阳升起，地底的灵魂随雪蒸发，重回九天，直到被巫师牵引，再随雪降落大地。

如此，完成伟大的生死轮回。

如果说，前面两个缀音“雪原的至高巫师”，还有存在“夸耀”的可能。可一个能以“洛”为名，并受到尊敬的巫师，意义就不一样了。

**雪原似乎不止图勒一个部族。

**其他部族对他的名字没有异议吗？

**图勒巫师的能力，到底和中原修士有什么区别？

**

仇小少爷的杂学癖好又冒出来了。

本章未完...

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