没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

谈及“伟大”,他第一反应是伟大的作品。

这样的人,为了实现自己的理想,为了追求崇高,是可以把自己也牺牲的。

用于好的方面,就是追梦勇士、受人赞颂的英雄;用于坏的方面,就是理智地做出最为疯狂之事的邪信徒。

那时候的东州评审人员对顾俊的评定是好的,是个善良的人。

这几年来发生的事情,都在验证着当初的这个评定。

包括那个两界全民免费医疗方案,显然那就是顾俊认为崇高的事情。

然而也有充分证据表明,人体异榕树也让顾俊的nei心产生了崇高_gan。

瘟疫塑造新世界呢?厄运是公平的呢?其它的呢?

如果两界全民免费医疗这个崇高要被实现,那该怎样实现?

“介于两者之间**”顾俊的面色有了点变化,显出了闷躁,“3分。”

“顾队长,这个问题请你解释一下自己的想法。”翟明晖没有放过这个加压的机会。

灾难本身——九州裂、大洪水、亚特兰d斯沉没、通天塔倒塌、黑死病**会是某种崇高吗**

第六百一十七章理x,力量

灾难本身有时候会是崇高的吗**

为什么要问这个问题,这到底是在测着什么**

顾俊望着前方的五个评审员,那五张面孔似在微微扭曲,评审室里的空气也像混杂着一gu腐臭的气息,让他有点呼xi不过来,压力不断地上升,上升,上升。

早在做智力测验的第三天,做了那些婴幼儿的发展量表后,顾俊就明白这次的全面评审没那么简单。

并且意识到了评审团的策略,对他施加nei部高压,使他的心理防线由自己瓦解**

也许,这种策略的确是有效的,经过这十二天,他心底的那gu躁乱已经快要挣出笼牢。

他shenxi一口气,沉声说道:

“埃德蒙·伯克认为,能以某种方式激发人类的痛苦和危险观念的东西,也就是能以某种形式令人恐惧的,都是崇高的来源。你们应该清楚这一点,崇高本来就在人类产生强烈的情_gan时出现。而恐惧是人类能_gan受到的最原始、最强烈的情_gan。比如死亡,名人的英年早逝总会使人们_gan受到一种崇高,继而把英年早逝的名人神化。

所以你们问,灾难有没有给我激发崇高_gan?我觉得这是个废话,有,肯定有,凡是大灾难都令人恐惧、充满着未知、没办法掌控,这当然会有崇高_gan。这就像世界末日题材的灾难电影,往往能拍出恢弘的主题和意境。只不过,你们不要误会我的态度,我从大灾难中_gan到崇高是人x使然,这可不代表我喜欢灾难,更不代表我想要灾难。

我恐惧它,所以我才_gan觉它崇高。”

一口气说完了这番话,顾俊心头的躁乱_gan有所减弱,想一想吴时雨,想一想其他的亲友,冷静**

本章未完...

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