赵然笑道：“那好，成东家收拾行装，贫道返航之日，便一同回去，我也好在路上和成东家学习探讨。”

当晚，赵然出兴庆城，入住城西翠鸣山，山上是天马台寺别院，风景秀丽的翠鸣山庄。入住此间，一则条件较好，二则有菩萨境的龙济、龙央大师相陪，同时旁边不远处的迦蓝寺还有乌乘佛佗和乌兰菩萨，安全无忧。

十一月九日，赵然出席了柔安郡主举办的山间客书法作品展，西夏喜好书画的高僧、权贵、名流济济一堂，共同欣赏柔安郡主耗费三十年岁月j心收集珍藏的二十七幅山间客作品。

其间，赵然兴致浓时挥毫泼墨，写下了七个字赠予柔安郡主——相逢一笑泯恩仇。

十一月十日，赵然参观高台寺、戒台寺、佛祖院等兴庆著名寺院，所到之处，受到各寺僧人的热烈欢迎。

尤其在高台寺和佛祖院，当他得知两寺各有一僧寿元将近时，当即表态，允许他们明年迁居混沌仙界，不占天龙院的迁居名额。许诺一下，立刻赢得了两寺僧人的极大好_gan，两位寿元到线的阿罗汉高僧门下弟子纷纷跪拜于赵然身前，_gan谢弘法真人大慈大悲！

第一百七十七章协定

十一月十一日，赵然步入天龙院，与印光大师为首的天龙院高层进行了半个时辰的会谈。

印光大师代表西夏佛门向赵然的来访表示最热烈的欢迎，他说，明夏双方囿于历史原因，长期对抗争斗，对双方修行者、信众造成了巨大的伤害，给双方的发展带来不可估量的损失。弘法真人能够亲自出访兴庆，带来了满满的温暖和热情，体现了道门和大明敢于kua越鸿沟的无比勇气，无论是他本人，还是佛门僧众，乃至所有夏国信众，都_gan受到了巨大的诚意。

赵然在谈话中指出，佛道两门、明夏两国，自古以来同文同种，所谓_fu饰之美谓之华、礼仪之大名曰夏，我们生长于这片土地，说着同样的话，吃着同样的饭，穿着同样的_yi_fu，使用着同样的文字，都是华夏之人。过去因为历史原因，给我们带来的战争和创伤已经足够沉重了，为了后代的幸福生活和健康成长，我们理应从现在做起、从我做起、从小事做起，一点一滴消除敌意。

赵然还表示，双方之间的信仰虽然不同、修行道路虽然迥异，但这是难免的，我们现在应该坐下来，求同存异，共同解决信众百姓的生活困难，发展我们的信力。

赵然进一步指出，当前我们这一代人面临的主要矛盾，已经不是佛道矛盾，如何将华夏文明传承下去，不向末法诸天滑落，是我们面临的紧迫任务。他希望通过这次出访，加强了解，增进互信，为将来打造文明、昌盛、繁荣的大中华文明圈奠定坚实的基础。

谈话的最后，赵然向天龙院赠送了一份大礼包，隆庆二十七年佛门迁居名额增加为五人（不算高台寺和佛祖院的两僧），赠送西夏稻米一千万斤、飞符一百万张（最新改良版，不需箓职即可使用），赠送天龙院最新款“新舟六零”飞行法器一件。

印光大师代表天龙院和西夏接受了捐赠，为表示_gan谢，回礼如下：一千头牛、十万只羊，雪莲、灵芝、鹿茸等药材一千斤，允许君山航空开辟松藩至兴庆航线。

随后，高衙nei代表西夏，时维明代表大明，在天龙院签署了《明夏停战约》、《槯约》、《驿约》；玄叶堂传法长老弘相和九州阁执事王悟森签署了《布道禁行约》。

印光大师和赵然出席了签约仪式，并与签约双方人员He影留念。

由于签约日是十一月十一日，后世将这一揽子协议称为“双十一协定”。

访问期间，弘法真人赵然在兴庆府赢得了万众一致的交口称赞，西夏各大期刊认为他是“和平的缔造者”、“道门新一代开创者”、“华夏同种同文概念的发明者”、“kua越佛道门槛的先行者”，得到了无数修士和信众的拥D。

在去高台寺、戒台寺、佛祖院等大寺交流时，兴庆府沿路主街道两旁挤满了跪拜的佛门信众，不得不出动禁军清道。

双十一协定签署的当天，赵然再一次被疯狂涌入的功德力撑爆了气海，巨大的功德力比当初在应天拯救千万黎庶还要多得多！这一点，赵然在很早之前就有所预期，止战，任何时候都是天大的功德。

赵然入虚已经十二年，_geng据他自己的推算，也许用不了多久，就可以向He道境迈进了。

离开兴庆的那一天，赵然从翠鸣山庄登上新舟飞行法器，整个团队起飞之后，忽见山庄外密密麻麻全是人群，一片一片向着起飞中的飞行法器跪下磕头。送赵然回归的弘道叹了口气，劝道：“弘法真人还是下去一趟吧，莫辜负了百姓们的厚望。”

赵然点头同意，让飞行法器缓缓降落于山道上。人头攒动，百姓们围了上来，领头的几位老者上前，撑开十张大伞，每一张上都签满了大大小小的名字和指印。大伞撑开的时候，山道上、山道下，无数百姓齐呼：“拜谢弘法真人大德！”

本章未完...

=== 华丽的分割线 ===