主政一地，不是到了地头之后立刻就开始指手画脚，实现所谓“心中的抱负”。来之前赵然对于主政的方向当然有一tao规划，以及希望达成的目标，但这仅仅是方向和大略，具体怎么入手，还要结He白马院的实际情况来通盘考虑。

如果计划可行，那就结He实际T整之后慢慢推行，不He适的，就要做出改变，再寻找机会一步一步试行，如果有违背当地实际情况的，那就干脆推翻重来，甚至舍弃废止。

而要想了解实际情况，第一步就是翻阅文书，做好功课。

第五十八章笔记

白马院的文书不算多，也不算少，赵然埋头看了三天，对道院的情况大概有了初步的了解。

其中，他对道院中每个人的履历看得都特别仔细，希望能够尽量了解到他们的背景和经历，建立一个大概的印象。

比如监院袁灏，此君在川西总督周峼幕中时，以对战事j通而著称，行事也十分果决，同时还极有担当。

又比如都厨雷善，做过主簿、县丞，对民生治政相当熟稔。

都讲聂致shen，是曾致礼在安悦太乙院任监院时的都讲，曾致礼T去了永镇，他却没有跟过去。

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除了人事问题，赵然还比较关注道产。白马院基本没有什么道产可言，号_F_的申迎宾几乎无事可做，相当于闲人一个。而龙账_F_报上来的大账上，整个白马院只有存银一千余两，仅够维持道院正常运转两个月，可谓穷得响叮当。

如此穷困的局面，也是因为没有道产的缘故，完全指望上峰拨款，没有自我造血的机能，这日子能好过到哪里去？

这让赵然很不高兴！白马院可是官道He一的道院，不仅要布道，还要担负官府的职责，没有钱，怎么办事？

赵然足不出户，一门心思闷在白马院的方丈舍中查看各种文书档籍，一看就是整整七天。

赵然就任白马院方丈后的第七天，收到了二师兄余致川的笔记，笔记很长，详细记述了楼观派此行前往福建鹤林阁的所见所闻。

身为nei丹南宗紫阳派的掌舵者，又是总观真师堂的坐堂真人，许真人的百岁寿诞办得十分热闹。

许真人原本打算过一个很低T的寿辰，做寿的也只是以本阁弟子门人为主，外请的不过区区三个宗门的二十余人，其中还包括了楼观。

但许真人的打算明显落空了，寿诞之日，不仅整个福建各宗各派的掌门宗主上山祝贺，连许多外省的修士都千里迢迢赶了过来。按照余师兄的说法，主要是百多年前海琼真人白祖师留下的遗泽。

许真人是彭真人弟子，彭真人是nei丹南宗祖师白玉蟾的亲传弟子，当年白祖在世之时，便如这几十年的张老道一样，是整个道门的顶梁柱。白祖师游历天下，广结善缘，施恩无数，可以说，半个道门、乃至更多的散修世家都受过白祖师恩惠。

道门讲究缘法因果，这些惠泽自是反馈在了紫阳派后辈弟子身上。许真人乃白祖师三代弟子都如此，当年彭真人百岁大寿的时候，来的贺客更多。

余师兄长篇累牍的对寿宴进行了大篇幅的渲染，他笔力越来越臻于圆润成熟，描述起来活灵活现，看得赵然津津有味。

其中最令赵然_gan兴趣的，是一位名叫顾南安的修士。赵然曾听老师江腾鹤提到过，是老师当年还在黄冠境时，于浙江衢州认识的道友。

大明除了道门馆阁修士之外，还有大量的散修，散修之中又包括各种大小不一的宗门、世家。其中浙江衢州的顾家是散修中比较出名的世家，论及实力，甚至比许多道门馆阁中的小宗门都要强，功法也有自己独到的特色。

本章未完...

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