现在轮到赵然了，应该怎么挑选呢？如果依旧沿用这一tao斗法的方式，他很难确定自己能否完成东方礼的托付。谁知道那个江油县的什么竹轩居士白庚行不行？在斗法上是不是弱_chicken_？如果一上场就被别人一巴掌拍倒，这还怎么选？

因此，赵然的挑选方式肯定要变。

首先是要将东方礼交待的事情办妥，把竹轩居士白庚给弄进三人名额中去。

其次是保证公平、公正——至少是表面上的公平公正，不能让人挑出毛病来，做过头、犯众怒的事情，赵然肯定不会去干，也犯不着给自己挖坑。

最后，选中的这三个人都要有一技之长，要能从某种角度解释得通，无论是对华云馆长老堂，还是对一众散修，拿出来解释的理由都要硬过硬，让别人无法反驳。

想来想去，赵然也想不出什么创新的办法，只好咬着牙可耻的进行剽窃。他决定，本次授箓大比仪式采取两个步骤，一为笔试，二为面试。

比试斗法？太cu_bao了，容易伤了同道之间的和气。咱们要文斗，不要武斗！

于是赵然连夜忙碌起来，先绞尽脑zhi琢磨（实际上依旧是剽窃）出了四tao题目，每tao题目共有二十五道题，分为甲卷、乙卷、丙卷和丁卷。

赵然的想法是，到时候现场抽题，抽到哪tao答哪tao，这算不算公平？

那么怎么面试呢？当然是现场演示道术神通，由评委打分。如此，各位参加大比的散修都能一展所长，也容易找到让他们受箓的过硬理由。

评委从哪儿来呢？这个简单，到时候将都府、保宁府、潼川府那三位道门行走请过来，组成评委小组就是了。这算不算公平？

笔试的成绩占八成，面试的成绩占两成。之所以定得那么悬殊，是怕白庚面试时成绩不好，那就只能靠笔试来拉分。

对了，没有斗法，纯玩智力，万一白庚在智商上有所欠缺，又该怎么办呢？简单，招考公告时加上一句：本次受箓大比，黄冠境以上修士方可参加遴选。直接把道士境和羽士境修士赶走，为白庚扫除大量可能存在威胁的隐形竞争对手。

道士境和羽士境修士不_fu怎么办？谁不_fu？结出丹胎、乃至金丹的前辈修士不授箓，反而给你一个后辈小子授箓，这算哪门子道理？你要想授箓，就抓紧修行，结了丹胎再来！

为了白庚，赵然真可谓*碎了心！

第八十七章送信

写好方案之后，赵然向老师发了个飞符，将自己对这次龙安府散修受箓大比仪式的安排做了汇报。别看自家老师对授箓大比漫不经心，自己该汇报的还是要汇报，将来有了差池，也能有老师站台撑yao。

不多时，江腾鹤回信：“已阅。”

赵然顿时有点吃惊，哎呀，这个回复很有意思嘛。

向身为华云馆长老的老师报备，就是向华云馆报备了，程序走完，赵然开始jin_ru实际*作阶段。

赵然首先起草《关于龙安府修士参加嘉靖二十年授箓大比有关事项公告》，公告中简单谈了本次授箓大比仪式的意义，然后对相关事项作了明示。

接着，他又继续提笔，书写了一份《嘉靖二十年龙安府授箓大比纲要》，在大纲中，将笔试的题目范围、形式和nei容作了细致说明。

写完之后，赵然来到后园，四顾左右，走到茅屋中休憩的白山君面前。

“山君，有个小事想要劳动你，不知可愿屈尊？”

本章未完...

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