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过了几天,阿斯兰又过来求见赵然,赵然依旧在书_F_中接见了这位天马台寺的僧商。

阿斯兰动用了宝贵的飞符,将情况飞报天马台寺,可是得到的回信却和原先预计的不一样。

天马台寺不仅同意把乌参丸的药方拿出来,甚至愿意出示配方,但并不是He作炼制灵丹,而是打算一次x作价一千五百两,将配方售卖给金波会所。

至于为何不想He作炼制灵丹,按照阿斯兰的猜测,恐怕是与他之前力主炒作雪莲有关,说白了,这是赔惨了,赔出了后遗症。天马台寺不敢再玩这种生意了,他们只想尽快回本,做一锤子买卖,把度荒用的粮食、种子买回去。

愿意将自家寺中祖传下来的宝贵配方拿来换银子,这还真有些出乎赵然的意料。

要知道,配方不同于药方,不仅包含了各类药材的成分和比例,而且还有炼制的方法:比如投入药材的先后顺序、炼制中的火候等等,这是相当珍贵的经验。

如果天马台寺拿出来的是药方,赵然也许就同意了,这玩意发回大明,可以算得上一件功劳。

可现在天马台寺拿出来更为珍贵的配方,赵然就不愿意了。开玩笑,你在谈判桌上提前亮出了自己的底牌和预期值,还指望我就此收手,哪儿有那么好的事情?

这怎么看都是个机会A,必须穷追猛打!

赵然捏了捏鼻子,向阿斯兰宣布,既然天马台寺无意与金波会所shen入开展He作,那么这次的生意就此作罢。金波会所对乌参丸的配方不_gan兴趣。他本人对此shen表遗憾和惋惜。祝愿金马台寺能够早日走出困境,度过灾荒。

阿斯兰快要哭了。

第三十九章天马台寺

贺兰山地处夏国北境,南麓是腾格大漠,西麓毗邻巴丹吉严戈壁,乃是不折不扣的荒原。

就在这样贫瘠的荒原地区,依旧坐落着大大小小十三家寺庙,由此可见当年中原大地上究竟有多少僧尼逃至西方。

难怪佛道两家爆发了一场惊天动地的大战。实在是修行的资源跟不上佛门的扩张,导致道门出手。

就在贺兰山南麓的东段有一座小山,名天马台山,山中有做寺庙,就是天马台寺。因为环抱在瀚海戈壁中,天马台山杳无人烟,与贺兰山北麓和东麓的人烟辐辏无法相比,一代不如一代,故此落到今日的窘境。

方丈龙济大师坐在戒律堂下,望着捆绑在阶下两名中年僧人,良久不语,眼中满是疲惫。

住持龙央叹了口气,询问道:“师兄,你看如何处置?”

这两名僧人都是玄字辈,前两年外出化缘时分别收养了年幼的徒儿,今年贺兰山大白灾,寺中无以为继,两人收养的徒儿饿成了皮包骨头。

为此,两僧私自下山,至青铜峡剪道而被人察觉,告至贺兰南寺。贺兰南寺是贺兰山南麓诸寺庙之首,惯例对十三寺有监督之责,故此派出僧值将此二人捉拿。

贺兰南寺审问之下,两位玄字辈的僧侣将情由一说,也惹得南寺上下一片唏嘘。不看僧面看佛面,便将这二僧绑了,送回天马台寺,交由本寺处置。

寺庙中出了这种丢人的事,龙济大师是最难受的,心中不知念叨了多少遍弥陀,喊了多少声菩萨。

真要下重手惩处这两位师侄,龙济是不愿的,他不是不通情理的方丈,自家寺庙落到今天这个地步,各代方丈和住持有没有责任?那肯定是有的。但是不是主要责任?那肯定不是。

连徒儿都要饿死了,做师父的去剪个径,说实话,龙济愿意理解。但此事既然被贺兰南寺知道了,而且人都被抓到了,不惩处肯定说不过去。

本章未完...

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道门法则第250章

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