没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

魔法,不同于魔术的奇迹、神秘的力量。

如果一件事只要花费j力、时间和金钱等物就能完成,那么无论令它实现是多么困难的事,那也不是魔法而是魔术。

随着时代变迁、科学的力量不断发展,经由普通人之手能够做到的事越来越多,而与之相对应的就是,“魔法”变得越来越少。

举例来说,在普罗米修斯授予人类火种之前,令火

焰燃起就是一种魔法,然而换到如今的时代,随便划一_geng火柴、打一支打火机就能做到这样的事,当然也就谈不上是魔法了。

现今还存在的魔法仅剩下五种。

其中,第一法的正体不明,使用者也已经去世,仅有直系传人存在——当然,这样所谓的直系传人跟现在的远坂家差不多,虽然是魔法使的传人,本身却还是魔术师;

第二法则是与空间有关的魔法,使用者是宝石翁泽尔里奇,他也是远坂先祖的老师;

第三法是天之杯,具体说来也就是现在他们所争夺的圣杯;

第四法与第一法同样正体不明,只能确认其存在,既没有使用者没有后继者,可以说是最神秘的一种;

第五法谣传是与破坏有关的魔法,具体却没有定论,使用者由于是个流*魔法使,基本上很难找到。

当然,这些所谓“正体不明”也只是对于普通魔术师来说,而对于协会及各名门的高层,还有脏砚这样活了不知道多久的老家伙而言,五大魔法的具体nei容并不是秘密。

——譬如说脏砚就知道,所谓的第四法,就是与“承认”“确认”“存在”相关的魔法。

同一个魔法,_geng据使用者本身的不同,也会演化出各具侧重点的效果。

以第二法空间为例,泽尔里奇的第二法是能够观察平行空间并任意来去的“平行空间干涉”,而佐佐木小次郎达到第二法领域的秘剑燕返则表现为在同一个空间同时显现出三刀的“多重次元屈折现象”——显然,前者比后者在第二法领域中更为shen入,效果也更为强大。

而说到第三法天之杯,爱因兹贝伦的“灵魂的物质化”偏向令永生的领域,而此时冬木市的圣杯体系,则比这更接近于_geng源,才能有限地达到“万能许愿机”这样的效果。

然而不管效果如何,其_geng源的领域是不会变化的。

能够影响到空间的魔法,不管是什么效果全部都归属于第二法,同理,能够令高野藤“存在”于这个世界的魔法,那无疑是归属至第四法领域的。

caster大概是从英灵座降临之前,被灌输了这方面的常识,所以才能猜得出来吧。

听到脏砚的问话,宗纯略微沉默了一下,还是回答道:“应该**是吧。因为我不是魔术师,所以我也不能确定,这是不是你们魔术师所说的第四法,但如果要找一个符He的说法,大概也就只有第四法了——‘绝对的认知扩散’,我把它叫做这个名字。”

“嗬嗬嗬嗬**果然如此,我一直对你那个跟班_gan到奇怪呢。”

为什么召唤者消失后,触手怪依旧能够存在?为什么作为青须一部分的宝具螺湮城教本能够独立存在、被触手怪xi收?

以及后来的诸多异状,譬如非常简单地威慑了虫仓中以魔力喂养的虫子,譬如虽然是个孩子,却能轻易地举起十余公斤的宝剑等等,最开始是没有觉察到这些,但假如奇怪的事一再发生,若是还能对自己的异状视而不见,这样的人要么是白痴,要么是迟钝到没救的笨蛋。

当然,高野宗纯两者都不是。

通常情况下,召唤而来的使魔,本体都是在异界或者外侧世界之中,rvant为例

,他们的本体都是存在于英灵座上的,而出现在冬木市的这个,只是一个投影分|身在圣杯的作用下暂时具现化而已。

——然而高野藤不同,他是真真正正、存在于这个世界的。

令原本应该只是一介投影、实体存在于异界的魔怪真身“存在”于这个世界的,就是高野宗纯。

由于当时高野宗纯对魔术召唤的不理解,他并不知道出现在自己面前的触手怪只是真身的投影,而以为它是真正存在的,于是触手怪就“真的”在这个世界中出现了。

同理,因为他认为触手怪xi收了螺湮城教本就可以独立存在于这个世界,于是这样的事情“真的”发生了。

从与高野藤情况类似佐佐木小次郎就能看出两者的不同。

小次郎也不过是出现于此处的一缕亡灵而已,caster召唤了他,却没有提供给他魔力——为他供给魔力的是柳洞寺山门下的灵脉,可以说他的master就是柳洞寺的山门。

高野藤最初也是被青须召唤出来,提供给他魔力的是螺湮城教本,然而可以想到的是,在caster已经回归圣杯的现在,佐佐木小次郎大概已经因为召唤者的消失而消失了吧,高野藤却因为宗纯的缘故而一直存在着。

以科学的观点来说,这个世界从整体来说都是守恒的,人类吃下去的食物,变成活动时消耗的能量、body的细胞和废弃的排xie物,这个过程中不会有丝毫的损失,当然也不会有任何增加,这就是所谓的“物质守恒”“能量守恒”。

原本不在这个世界的投影突然变成了真实存在的个体,这不吝于让原本守恒的整个世界,突然增加了一部分,这无疑是属于违背规则的“魔法”才能做到的事。

将自己的“认知”扩散到整个世界的范围之中,简而言之,高野宗纯认为存在的东西就真的会存在,他所认定的事实会变成真理,如此堪称奇迹的效果——所谓“绝对的认知扩散”就是这样一种东西。

而他想要拿到天之杯,就是因为想要确认这一点。

虽然知道魔法的存在,但魔术协会有记载以来,所有的魔法使几乎都是强大的魔术师。

只有高野宗纯是个例外,他既不是魔术师,也不能使用魔法,连魔术回路也是可怜兮兮的一条,他所拥有的这种力量,真的是第四法吗?

本章未完...

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