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奎木狼没必要冒大风险在东昆仑设个局,就为了骗骗毓夙,既然他这么费劲地去遮掩天机、瞒过天道,必然是为了更重要的原因。毓夙也真就单等着看他的实际行动了。

不过这却不代表毓夙就闲着没事干了。谋求He作,就不能一方独大。计划是奎木狼单方面制定的,出力的也是奎木狼单方面的势力,毓夙与其说是跟他He作,还不如说是听他的指挥。如果计划之中有毓夙参与探究考察,行动的时候也有毓夙的人手在里头掺和,那毓夙现在肯定不会这么猜疑不定。所以现在毓夙要增加自己的力量,才能真正地谋“He作”。

在人力方面,毓夙估计着,他再奋斗个几百年,也比不上奎木狼。人家活了多少年,他才活了多少年,人家是武将出身,他却只是个半路出家的文官。力有不足,就只

能借“势”来补。势在天下,在人族,这方面规划一下,还是在毓夙的能力范畴之nei的。

此时细想想,毓夙就分外_gan慨,老爹神农的看人眼光虽说有时候有点偏差,但审时度势的眼光真是高瞻远瞩。要不是他提前多少年就把毓夙塞到奎星这个位置上,今天哪有毓夙在这里轻松谋划的份?虽说这身份也带来了不少麻烦,但方便之处也不能忽略了。

而文曲星君,确切的说是屈原大人,他转世投胎的辛苦,毓夙就可以坐享其成了。反正他也不会回归天庭,于是就让毓夙占个便宜,想必他也没机会抗议了。毓夙只是在脑子里列了个未来展望,就觉得这一切真美好,而且这展望可不是空想,而是有很高的实现几率。

大神们的确不在乎凡人的那一点香火,那是因为他们各自都占据着大灵脉,不稀罕那一点香火带来的好处,可这并不意味着凡人的香火就没有用。对没有私人灵脉的神仙们来说,信仰之力是来得方便快捷,清洁可再生的力量,积少成多,也是gu不小的助益。

再往日后想,如果奎木狼真能断了九大灵脉,那就等同于人间界再没有灵气充足到可以供应神仙们生存的灵脉了,再厉害的神仙,要么就此遁走到三十三天外靠混沌之气过活,要么就要依靠以前看不上眼的香火气维生,一想到日后那些大仙们可怜巴巴的样子,毓夙就想笑。特别是,当自己这方提前筹划,占据了一大块蛋糕的时候,看别人挨饿就分外开心。

当然了,就眼下来看,在人间界发展也是大有好处的。儒释道三家,说起来泾渭分明,不过由于佛门是从玄门分出去的一支,其实也是由鸿钧道祖教出来的,所以论修行,佛门和道家的差别仅在于功法运转的不同。可儒家就完全不一样了,哪听说过书生打坐练气呢?

儒家的所谓“修行”,是养x_io_ng中一gu浩然之气,自然正气凛然,百邪不侵。打架的时候当然看不出来有什么好处,但打完之后,效果就显出来了。所谓得道和失道的差别,不言而喻,正气凛然的一方必然是得道的一方,天道只看气运,哪管你道理究竟怎么讲的。

而且儒家修的还是入世之学,登极之时,肯定和人皇分不开关系,于是就有了人皇之气庇佑。这也是讲气运,只不过人皇之气与浩然正气又不相同,有了人皇之气,在气运衰落的时候还能保得住自己这方立于不败之地,堪称是作弊器一样的存在。

一旦儒门壮大,毓夙今后就可以转职专业辅助系,给盟友加加状态什么的不在话下。不论是yin谋诡计还是明火执仗,只要是有冲突,有斗争,谁不想增加点获胜的几率?如果毓夙能给盟友加不败光环,等同于移动的功德法宝,肯定多得是争着抢着要跟他He作的人。

毓夙一边在心里yy着,一边制定在人间界圈地的方案,心里还提醒着自己,不能忘了找人去证实灵脉、地脉的问题。这才是整个计划的基础,可不能有半点马虎。

这边毓夙借着文曲星文昌星双星降世的绝佳契机,开始铺展网络,建立起自家教派在人间界的信仰,那边包拯当名侦探当得不亦乐乎,查案查到了自己家里头。

起因是有天晚上包黑子做了个极其真实的梦,他梦见他到了地府之中,跟一个青_yi的官员一道办案,审问了不下二十个人犯,累得半死才醒过来,醒来之后,那个梦他还记得清清楚楚,每个细节都能完整地复述出来,就连办案的厅堂之中是什么陈设都能描述一番。

本章未完...

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