心事——

大观园里增加的这一条折带朱栏板桥，式样比较简单，建筑起来一点儿也不费事。但这提醒了他：或许在“*地鞭”的另一头，桃源寨里，也该考虑建一座桥了。

他在桃源寨的整片封地，实际上被青坊河一分为二，分成了两个部分。其中，原本土著们生活的桃源村，以及绝大部分种植稻米的水田，都在青坊河的左岸。因此左岸成了桃源寨的主要生产和生活区域。

但是从余江来的新移民抵达之后，那些没有分到土地的人们开始着手开垦新的土地。他们在贾放这里拿到了开垦许可，其中有一部分待开的荒地便位于青坊河的右岸。

青坊河水大的时候，人们尝试游泳过河，水小的时候就直接蹚水过去。但因为怕水里还有没有完全_geng除的钉螺，所以人们过河过得都提心吊胆的。

后来人们就想了个土办法。他们在河两岸各寻了一棵大树，树身上拴起一_geng粗粗的绳缆，然后在这绳缆上拴上一条小船。

需要过河的时候，他们就坐在这条小船上，使劲儿拉动缆绳，就能把自己“拉”到对面去。

但这也稍许有些麻烦：一来只有这一条小船，一次只能载两三人，如果有很多人需要同时过河，就需要等上很久；二来这小船的位置也有些麻烦，有时村民们兴冲冲准备过河，在河边一看，那船正在对岸，得赶紧把船拉过来，刚拉到一半，对岸来人了，见到便拍tui惋惜：“早知道你就等这片刻的功夫，把我拉过去嘛！”

因此贾放想：既然将来青坊河对岸的开发在所难免，那就早早地把桥梁设施建起来吧。

而且冬天建桥也有一样好处：青坊河这时的水量较小，很容易就能在上游截一道水坝，让大家在下游施工。若是再拖到明天春夏之交，水大的时候再动手会更麻烦。

因此这幅“施工图”卷轴，提醒他提醒得非常是时候。

第二天，贾放来到桃源寨，他把五个行政村的村长一起找来开会，在会上宣布了他的决定——要趁枯水季的时候在青坊河上架一座桥。

决定一宣布，五个村长齐齐喊好，新余和一村二村三村的村长尤其xing_fen。他们的村民有一些是开垦右岸荒地的，早已经提过过河不便。但是他们自觉是外来者的身份，不太好意思向贾放提出建议。

现在贾放则自己提出来了。村长们便踊跃认捐：“我出二两纹银！”

“我出三千流通券！”

“老秦不才，拿不出什么钱物，但必定动员村里的青壮，听从贾三爷的T度与指挥，人人出力，绝不敢吝惜。”

“那**我村的富户挺多，要他们出钱必定是愿意的，但是**贾三爷，这里的规矩，出钱修桥的人名字能上功德碑吗？”

贾放傻了：**功德碑？

_gan情他眼前的这些村长们——在这桃源寨好歹都算是政治人物了，对于公共建设的概念依旧是：大家积极认缴认捐，有钱出钱，有力出力，然后大家一起上，功德碑？

修桥这是公共工程A！理应由执政团体从税金等渠道来源的公共财政基金中开支，然后由专业施工团队建筑完成呀。

“你们让我缓缓！”贾放手一摊，让五名村长先稍作，让他思考一下。而他自己则将手肘撑在身边的椅背上，开始思考。

他有点明白历史上那个“自秦以后，皇权不下县”的说法了。

“皇权不下县”，是说皇家的政令只传达到县这个级别的基层，而县以下就不设正式的职官了。因此有观点认为，中国古代的治理格局是“国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅”①。这个时空的基层也和中国古代的基层一样，依靠宗族与伦理实现自我治理。

本章未完...

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