人呢。”

胜泫惶恐地站起，躬身道：“公子教训的是，属下心浮气躁，以后再不敢莽撞了。”

王怜花含笑道：“我并没有怪你。你一向忠心得很，我若哪日有难，这么多手下里，最先来营救我的，恐怕倒会是你。”

胜泫想不到自己竟如此被看中，受宠若惊道：“承蒙公子信任，属下粉身碎骨，难报公子万一。”

王怜花点点头，问道：“你到梁园，可是来等我的？”

胜泫道：“属下是有要事必须报知公子。丐帮大会在即，但丐帮长老左公龙却于昨晚被人杀害，尸体抛弃在乱坟岗中。幸亏属下近日一直派人盯在丐帮附近，才无意中发现。”

王怜花正伸向火锅的筷子不由顿了顿，但他刹那间便又若无其事，将鱼片夹起，笑了笑道：“韩伶既然出现，左公龙自然已难再有命在。”

作者有话要说：

小王同学为掩盖朱七七身份顺口提起的燕冰文，让我无比好奇**

小王同学，你带七哥哥去梁园，是要用燕冰文试探七哥哥会不会吃醋么？（七哥哥离席而去，你一定得意的不得了吧。）抑或是要澄清，你和中原第一美nv之间没有什么特别的，只是喜欢她的酒**

燕姑娘，不好意思，你的命运你自己唱出来了，就是“酒醒后，空凝眸”了。

写到梁园的最高建筑，就顺便聊几句中国古代的最高建筑。据《洛阳伽蓝记》记载，北魏时洛阳（小王同学生活成长的地方，嘻嘻）永宁寺有九层塔，“架木为之，举高九十丈，有刹复高十丈，He去地一千尺。去京师百里遥已见之”，He今136．71米。公元534年，该塔遭雷击起火而焚毁，现仅存塔基遗迹。

飞云履：唐代冯贽《云仙杂记》载:“白乐天烧丹于庐山草堂，作飞云履，玄绫为质，四面以素绡作云朶，染以四选香，振履则如烟雾。　乐天着示山中道友曰：‘吾足下生云，计不久上升朱府矣。’”元代辛文_F_　《唐才子传》亦记述，白居易“好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拨烟雾，冉冉生云”。

梅花包子，是开封灌汤包的前身，宋代就有了。东京七十二家正店之一的“王楼”,制售的“山洞梅花包子”,号称“东京第一”。

韩伶做_chicken_尾酒，楚鸣琴做_chicken_尾酒，白飞飞也做_chicken_尾酒**古龙大师是多么喜欢_chicken_尾酒A！原著中，_chicken_尾酒的配方沈*已经识别过了，还是给小王同学找点新挑战吧。韩老先生，只能辛苦你一下。你是酒使，应该知道制酒有更多奇特的门道。

文中出现的这些酒，都是有案可查的。

通常来讲，宋代以前的酒多呈绿色，因为那时酿酒用的酒曲不及后世纯净，含大量其他微生物。宋代开始，酒的颜色五彩斑斓起来，黄色、*黄色（琥珀色）、红色、*黑色；也有白色，但属于浊酒，比较浑。元代起，开始流行蒸馏酒，即烧酒——前文提起的暹罗酒即是烧酒，度数较高，该酒明初开始有记述。

花满楼与王怜花在霍休迷楼中喝的潞酒（把原著的泸州大曲改为这种酒，是想说山西除了竹叶青外还有很多好酒的），是以烧酒为酒基，加入人参、枸杞等勾兑配酿，所以色泽鲜红。此酒在明代与汾酒齐名，盛行于世，古人评价此酒“奇苦”、“秉xi_ng刚烈”，乃是种烈xi_ng酒——七哥哥不喜欢**

而霍休喝的桑落酒，是黄酒，但度数偏高，古人谓其“酒峻易醉人”。

此外，从酒的口_gan发展来看，宋代起，从甘甜转向了劲辣，是酒的度数提高的缘故。

羊城的荔枝酒属于果酒，相传是苏轼从罗浮山老农处学习了酿制方法后推广开的。烧酒盛行后，广东一带往往是用荔枝原浆浸泡勾兑于烧酒中，是一种很简单的混成酒。

郫筒酒则是：郫县有郫筒池

，池旁有大竹，郫人刳其节，倾春酿于筒，苞以藕丝，蔽以蕉叶，信宿香达于林外，然后断之以献，俗号“郫筒酒”。

后面还会出现很多酒，不一一详聊了。总之，中国酒文化，那是相当灿烂辉煌滴！

本章未完...

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