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是最为可怖的。

这位nv神,她便是单纯的力量的化身,她从摩诃提婆的身上分离出来,她来自于摩诃提婆,她是这宇宙的力量之源,她的出现则会在人间播洒M_xi_ng之力,这方才是最为_geng本的事情。

而她一出现,竟然是先到那罗延的面前,用她光辉的手指去触mo他的脚面。她没有说话,她的眼睛看着那罗延,就像是在看一个最为亲密的朋友,可又像是在看她的兄长,她的父亲,她的孩子**她拿着武器的手也异常温柔,并没有任何的威胁,因为她此刻便是温柔的象征。

毗*奴伸出手去将这纯粹的力量扶起来,他不可能让摩诃提婆触mo自己的足面,自然也不能让摩诃提婆的萨克d去触mo自己的足面,他扶着她,看清了她的面目——也只有他,才看得清她的面目。

她面目秀美优雅,像是摩诃提婆的另一面,他们两个皆为美貌的化身,在美这个词上,无论是摩诃提婆还是他的萨克d,他们都诠释得淋漓尽致。

毗*奴伸出手去赐福这位刚刚出现的nv神,她没有形体,但却神xi_ng十足。

而这位nv神得到了毗*奴的赐福之后,她转回去求摩诃提婆的赐福。作为摩诃提婆的萨克d,她是nvxi_ng的那一部分,她是动力,是推手,是力量的本源,为此,她必然要征得她的_geng本的赐福才能开始为这世界带来勃勃生机。

摩诃提婆对她伸出手去赐福了他的半身。

他失去了动力但却没有失去本心,他失去了自己的力量之源但却没有失去力量的_geng本,他失去了自己的yin忄生部分却没有失去获取这一部分的能力。

*婆也没有说话,他只是看着他的萨克d,看着她从他这里拿到赐福之后,在梵天欣喜的眼神之中化作一道金光投降人间。

从这一刻起,人间开始有了勃勃生机,无论是生命的运转还是衰老与死亡,摩诃提婆的萨克d都会推进它的前行。

然而,同样是从神明分裂出来的拉克什米却_gan觉到了悲伤。

她看到了美丽的nv神萨克d的光Yan与圣洁,也同样看得到她被分离出来之后的悲伤。而这种悲伤也会被投sh_e到人间,于是,人间便有了痛苦与悲伤,这无法去除。

可是萨克d在人间,她要做的事情实在是太多了,无论是小到一粒沙,还是大到一片海洋,这些都需要她的力量注入其中,因此,她完全没有时间也没有任何多余的j力去关心她的本体摩诃提婆。

这时候的*婆,仍旧与那罗延在毗恭吒之中坐着。

他们冥想,也会对彼此提出问题,同样的也会回答这些问题。

他们问的问题十分巧妙j致,也大开大He如高山如暴雨,他们问为何人间会有正法,为何正法必然要被遵守,为何婆罗门的正法不同于刹帝利,为何吠陀经典对于首陀罗是那也晦涩难懂**他们问出问题也回答问题。

拉克什米在一旁听着,她每每因为他们的问题与回答而欢喜,她一欢喜,就会有金银掉落,财宝瞬间堆满了大殿。

由于拉克什米这样的掉落珍宝,毗*奴与*婆不得不做出一个决定,他们需要到人间去行走,将这些珍宝赐予那些真正值得它的人。

而已然是个少nv的拉克什米随行。

她穿着红色的纱丽,身上披挂着的金饰品几乎掩盖住了她的纱丽,她的手腕上各D着十只手镯,在手臂上也D着j美绝伦的臂钏,她的脚踝处挂着金质的铃铛,每走一步都叮当作响,yao间也是用一条条镌刻着灵鱼摩蹉的花纹的金链缠绕出了美丽的图案。

本章未完...

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[印度神话]男神修炼的自我修养+番外第28章

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