没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

西望红楼之红楼十二钗副册揭秘

五、薄命怜卿甘作妾——尤二姐

⒈好一对金玉尤物

尤二、尤三这对姐妹肯定是在太虚幻境挂了名的。且看这段:

那尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的人,如何经得这般磨折,不过受了一个月的暗气,便恹恹得了一病,四肢懒动,茶饭不进,渐次黄瘦下去。夜来He上眼,只见他小妹子手捧鸳鸯宝剑前来说:“姐姐,你一生为人心痴意软,终吃了这亏。休信那妒妇花言巧语,外作贤良,nei藏*狡,他发恨定要弄你一死方休。若妹子在世,断不肯令你进来,即进来时,亦不容他这样。此亦系理数应然,你我生前*奔不才,使人家丧伦败行,故有此报。你依我将此剑斩了那妒妇,一同归至警幻案下,听其发落。不然,你则白白的丧命,且无人怜惜。”尤二姐泣道:“妹妹,我一生品行既亏,今日之报既系当然,何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜,使我好了,岂不两全。”小妹笑道:“姐姐,你终是个痴人。自古‘天网恢恢,疏而不漏’,天道好还。你虽悔过自新,然已将人父子兄弟致于麀聚之乱,天怎容你安生。”尤二姐泣道:“既不得安生,亦是理之当然,奴亦无怨。”小妹听了,长叹而去。尤二姐惊醒,却是一梦。

《红楼梦》中之梦,概不可轻忽,而尤二之梦,更听见她小妹子说:“你依我将此剑斩了那妒妇,一同归至警幻案下,听其发落。”可见二人都是在警幻座前挂了号的,同属薄命司人物,册子上必然有名。

两人本是宁国府nei当家尤氏的妹子,贾蓉呼之为姨娘的,虽然素向风声不雅,却是正经主子姑娘。相当于李绮、李纹之于李纨的关系,且尤二姐曾在李纨处借住,而尤三姐虽然没进过大观园,却对宝玉有知己之情,并在太虚幻境任职的。故而两人都应列入副册。

尤三姐曾同尤二姐说过:“姐姐糊涂,咱们金玉一般的人,白叫这两个现世宝沾污了去,也算无能。”

明明白白点出,这二尤也是一对“金玉”。然而,孰为金,孰为玉呢?

先说尤二姐,文中形容她是“花为肠肚、雪作肌肤的人”,可谓“冷香丸”矣。

而她在受尽挫折之后,选择了吞金自尽,更是成全了自己的“金”派身份。

更为令人_gan慨的,是她的停灵之地。且看这段:

贾琏便回了王夫人,讨了梨香院停放五日,挪到铁槛寺去,王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门,收拾出正_F_来停灵。贾琏嫌后门出灵不象,便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚,安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥,将二姐抬上榻去,用衾单盖了。八个小厮和几个Xi妇围随,从nei子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备,揭起衾单一看,只见这尤二姐面色如生,比活着还美貌。贾琏又搂着大哭,只叫“**,你死的不明,都是我坑了你!”**贾琏自在梨香院伴宿七日夜,天天僧道不断做佛事。

这是全书中最后一次出现“梨香院”字样,专为二姐停灵出殡之地;而第一次出现,则是因薛家进京,收拾出来与宝钗等居住。

可见,尤二姐正是以宝钗为掌门人的金派门徒。而尤三姐的“玉派”身份,又从何而定呢?

却由第六十五回中小厮兴儿一言揭盅:“**不知道,我们家的姑娘不算,另外有两个姑娘,真是天上少有,地下无双。一个是咱们姑太太的nv儿,姓林,小名儿叫什么黛玉,面庞身段和三姨不差什么,一肚子文章,只是一身多病,这样的天,还穿夹的,出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的zhui都悄悄的叫他‘多病西施’。”

——既说尤三姐的体态相貌与黛玉相仿佛,可见尤三姐亦是黛玉的一个影身儿。

故而尤三姐之死,被形容成“揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶”。

黛玉曾有《桃花行》之诗,这里的“桃花”与“玉山”,都可暗指黛玉。而尤三姐之红颜薄命,亦正与林黛玉相同,确为玉派无疑了。

⒉尤二姐的排名为何比平儿靠前

尤二姐与平儿同为贾琏之妾,为什么尤二姐在副册,平儿却在又副册呢?

首先,二尤身为尤氏之妹,原是贾府正经亲戚、主子姑娘,身份远不同于奴婢之辈。

王熙凤接尤二入贾府时,平儿上来参见,尤二忙还礼说:“妹子快休如此,你我是一样的人。”凤姐却说:“折死他了!妹子只管受礼,他原是咱们的丫头。以后快别如此。”可见尤二身份远较平儿为高,虽非贾琏原配正Q,却也是婚媒聘取的正经二_F_,近乎“平Q”的身份。

古时男人三Q四妾,除正Q外,还可以再娶两个“平Q”,Q以下是妾,如赵姨娘、周姨娘、嫣红、秋桐的身份,再下才是收_F_丫头,如平儿、宝蟾。

贾琏娶尤二时,另外买_F_赁屋,俨然置办第二个家。且“命家人直以**称之,自己也称**,竟将凤姐一笔勾倒”,几乎视尤二为正室一般。

而凤姐在迎进尤二姐之前,亦特地命人先将东厢_F_三间收拾出来,照依自己正室一样装饰陈设。又同尤二说:“今娶姐姐二_F_之大事亦人家大礼**我今来求姐姐Jin_qu和我一样同居同处,同分同例,同侍公婆,同谏丈夫。喜则同喜,悲则同悲,情似亲妹,和比骨r。”是承认了尤二姐同自己一样的身份。

后来将尤二接进府来,表面上姐妹相称,“和美非常,更比亲姊妹还胜十倍。”也远不同于王夫人之于赵姨娘、夏金桂之于香菱。便是挑唆秋桐时,亦是说:“你年轻不知事。他现是二_F_**,你爷心坎儿上的人,我还让他三分,你去硬碰他,岂不是自寻其死?”

可见“二_F_**”,同“姨**”是不同的。丫鬟善姐儿虽不_fu管,也要称尤二为“二**”,说起凤姐时,则改称“大**”。

贾M_纵不喜欢尤二,也要承认她的地位,对贾琏说:“既是二_F_一场,也是夫Q之份,停五七日抬出来,或一烧或乱葬地上埋了完事。”——再潦草,停五七日的大格儿却也不能错了。

而且尤二姐初进荣国府时,曾先在大观园李纨处住了几日,是园中贵客;在贾M_处表明了身份,正式成为贾琏之Q后,又为贾琏怀过孩子——其_geng基虽不如香菱,却也不差多少,而且在府中的身份也要高些,遂列副册。

而平儿虽然也是贾琏之妾,却因没有名分,只是通_F_大丫头,便只能与袭人、晴雯一样,屈居又副册了。

至于秋桐,原是贾赦赏给贾琏的,是“妾”的身份,虽然得宠,毕竟是丫头提拔上来的,其身份在尤二之下,平儿之上,但因不是书中正经人物,便不在册录之中了。

有人说,尤二姐的品行远不能与平儿相比,所以不可能排在平儿之前。

然而可叹的是,金陵十二钗的排名并不与德行相关——倘如是,“*丧天香楼”的秦可卿就不可能排在正册了。之所以僭越,当然不是因为刘心武说的什么太子之nv的身份,而只不过因为她是贾蓉的原配正Q罢了。

刘心武在“秦学”中因为秦可卿出身低微却得以与贾府结姻,遂断定其身世来历不浅,不可能来自养生堂,真实身份应该是太子之nv,并将她与贾珍的“爬灰”写成是伟大的爱情,且是为了政治大局牺牲个人利益的。

然而这纯属断章取义,因为贾珍身为族长,他自己的Q子尤氏的家世也是一塌糊涂的。而贾珍与两位Q妹尤二姐、尤三姐俱各有染,又谈得上什么“伟大的爱情”呢?

一句“聚麀之诮”,又一句“麀聚之乱”,写出“乱伦”已经是宁国府的家风素习,正如冷子兴演说荣国府时说的:“这珍爷那里肯读书,只一味高乐不了,把宁国府竟翻了过来,也没有人敢来管他。”

荣国府召太医,连晴雯看大夫也要放下帘子来,而宁国府看症,秦可卿竟然只是面对面地看大夫,宁可折腾得一天三五次换_yi裳。那张友士来时直入居室,见了秦氏,向贾蓉说道:“这就是尊夫人了?”哪里有见宁府少**的阵仗仪礼?

而可卿死后,贾珍因有事与凤姐商量,也是不等通报直入nei堂,唬得众婆娘回避不迭。可见宁国府一向礼仪废弛,至于门当户对,就更不在话下了。

一个能把自己Q妹、儿Xi全都拖sChuang的**子,竟然怀有什么“伟大的爱情”,密谋为太子复国而出力效劳,岂非痴人说梦?

宁国府里,不仅有个秦可卿与贾珍、贾蓉父子大被同眠,如今竟又有个尤二、尤三两代He欢,的确是秽乱一片,正如焦大之言,“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”。又怎能怪柳湘莲认定府里“除了石狮子干净,哪怕猫儿、狗儿都不干净”呢。

秦可卿的判词中说“造衅开端实在宁”,诚不误矣!

⒊贾琏亦有真情爱

宁府二尤之“尤”,有两解:一是宝玉对柳湘莲说的:“真真一对尤物,他又姓尤。”喻其娇Yan风流;二是尤三姐托梦给二姐时说的:“你虽悔过自新,然已将人父子兄弟致于麀聚之乱,天怎容你安生。”喻其**无行。

麀,古书上指M_鹿。“麀聚”,也有版本做“聚麀”,意思都一样,就是一群公鹿和M_鹿*。而这个“父子兄弟”,指的就是贾珍、贾蓉父子,和贾珍、贾琏兄弟了,此三人俱与尤氏姐妹有染,致使nei帏混乱,丧德败行。

然而鱼目之中,亦有真珠,若纯是滥情纵yu,也不值得这样大书特书了。这孽海里有限的真情,便是贾琏与尤二姐了。

第六十四回《**子情遗九龙佩》中说:

却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名,恨无缘得见。近因贾敬停灵在家,每日与二姐、三姐相认已熟,不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮,因而乘机百般撩拨,眉目传情。那三姐却只是淡淡相对,只有二姐也十分有意。但只是眼目众多,无从下手。贾琏又怕贾珍吃醋,不敢轻动,只好二人心领神会而已。此时出殡以后,贾珍家下人少,除尤老娘带领二姐、三姐并几个粗使的丫鬟老婆子在正室居住外,其余婢妾,都随在寺中。外面仆妇,不过晚间巡更,日间看守门户。白日无事,亦不进里面去。所以贾琏便yu趁此下手。遂托相伴贾珍为名,亦在寺中住宿,又时常借着替贾珍料理家务,不时至宁府中来勾搭二姐。

这里说贾琏原知贾珍贾蓉等素有“聚麀之诮”,是早知道尤二不洁;而后文说“二姐又是水x的人,在先已和姐夫不妥,又常怨恨当时错许张华,致使后来终身失所,今见贾琏有情,况是姐夫将他聘嫁,有何不肯,也便点头依允。”则明写她与贾珍的*情。后来她曾向贾琏忏悔说:“我虽标致,却无品行。看来到底是不标致的好。”直言承认自己的过失。后文更是直书“无奈二姐倒是个多lover,以为贾琏是终身之主了,凡事倒还知疼着痒。若论起温柔和顺,凡事必商必议,不敢恃才自专,实较凤姐高十倍;若论标致,言谈行事,也胜五分。虽然如今改过,但已经失了脚,有了一个‘*’字,凭他有甚好处也不算了。”

本章未完...

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