大选废除了，证明在这个资本主义改革的时代，政治上的交易是可行的。

色与利，只是一个尝试，下一步，才是数字们的重点。

剃发令，留发不留头、留头不留发，这是满清入关时，进行思想统治的一项酷政。

从敏敏口中的后世之事中可以知道，这笔账是他们满清皇室欠整个国家的，与其被人B债，倒不如主动还回去。

不过现在的皇权还是比较稳固的，所以，汉人不满了百年的剃头令废是能废，他们也必须付出一些东西。

这一次，是道与制的交易。

三道圣旨被勤俭持家的景瑞皇帝写在了一张明黄绸缎上，上谕：“查男子蓄发辫，现今世界各国皆无此例。且今各地办厂，发辫易卷入机器，动辄人命。且三军将士尤易受其害。前清时我海军即不在蓄发辫之列。古圣人有云：上以风化下。今国家百业待兴。革故鼎新之际。当去此陋习。使我民族以新面貌而立于世。

百业蓬勃，商业待兴，今之西学数学工学，皆为国之推制。理学狭隘，不可再以之一叶障目，不见泰山。特谕令各道府州县之官学私学设算数经致之课，士农工商、医卜百家，皆可传承。望吾国百业兴起，如百家争鸣。

科举立国，但是八gu空谈，今废八gu取士，立经致、算学、农学、西学四科。越明年春闱，恩科惠民**令中央银行设贷金制度，资助寒门学子完成学业。”

节省纸张的意思很明白，很无耻：汉人想断发易_fu，就拿你们的教育体制来换。而且朝廷已经改了科举制度，你不换也得换，要不然，别想做官。

而且，这道明显抄袭后世的卑鄙下流无耻的圣旨还给全天下下了个tao——这不是恢复汉族_yi冠，而是随便你怎么穿

。

满人是有不满的，但是宗室被数字们牢牢掌握，其他人想闹也闹不起来，而且这头发的问题是汉人的，关满人什么事，他们想剪就剪，想留就留呗。

掌握着科举的汉人确实不满，但是这废除剃头令的旨意他们盼了百年，终于在皇帝“抽风”的时候盼到了，万一他们一上折子，皇上不抽了怎么办？

而且皇上那意思相当清楚，三道圣旨写一张纸上，摆明了就是让它们同进退的。

怎么办？当然是恢复汉人_yi冠更重要，儒学当中还是有不少益于民益于世的，只是由理学衍生出的八gu太僵化了而已。这点，其实很多人已经认识到了。

商学西学算学给了更多人机会，也确实“站在最广的人民群众的立场上”。

于是，这三道圣旨，也没什么大阻力地发下去了。

可是皇室里，头发是要剪的，最冠冕堂皇的说法是为了给天下人做个榜样。

满人没什么body发肤受之父M_的说法，敏敏看他们发型时候嫌弃的那句“丑死了”也确实狠狠伤到了他们，敏敏还说了句大实话：“我看到乾隆皇帝那脑袋就觉得伤眼，怎么可能喜欢他？”

这句话狠狠打击到了小弘历脆弱的小心灵，导致译书的效率急剧下降，小弘历整个人被笼yinJ在大朵大朵的乌云里。

所以加上这个“私人原因”，从皇帝开始，变发型。

前面的留一留就长出来了，问题不大，但后面这鞭子是剪还是不剪让数字们很纠结，最终，他们还是决定等前面再长长点再剪吧，要不然弄成**得多悲催A！

忘记说了，发下那三道“无耻无厘头”的政令之后，皇帝整整一个月没上朝，折子全部送进毓庆宫由皇帝召几位大臣商议，批好了送回来——抗议的那些全部石沉大海。

看来皇上是铁了心了。几个不甘愿的只能甩袖子回去。

其实他们误会皇帝的“杀伐决断”了，景瑞皇帝只是——不能见人而已。

以帮忙批折子为借口再次跑到毓庆宫看笑话的十四爷对着直冒冷气的皇帝笑得前俯后仰：“哈哈哈，四哥，帽子拿下来我看看，现在是什么样子了**”

“十四！”四爷气得磨牙还不能骂名字，骂没改的那个基本等于骂自己，骂改了的那个就是骂大哥——他当初是抽了什么风才放过了那个不知道那个白痴想出来的“允禵”呢？

九爷拉着始作俑者笑得更肆无忌惮，前俯后仰几乎呛着：“八哥，干得好，干得好！哈哈哈，八哥你干的太好了**”

胤禩一脸的尴尬，把闹出大笑话的自己那一双J_ia_n手往袖子里*了*。

胤禛看到他这副难得的做错了事的nei疚模样，反而笑了笑——小八还怀着孩子呢，正好等他生完，自己这头发也能恢复正常了。到时候自己可以慢慢讨这笔“债”。

本章未完...

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