豫亲王皱眉挥笔。
本王说丝竹之声、青花瓷碟、最jīng华部分不好了吗?
本王要说的是系统的饮食之道。chūn秋时期做食物的器物简陋,没有炭火,T味缺乏,很多人吃得胃不好才有孔圣人“食不厌jīng,脍不厌细”之说。
到了现在,哪家的粮食舂得不比chūn秋霸主家的还jīng细?哪家的r不是炖的烂烂的骨rneng离?还要怎么切得细?我们为了吃得更美味去研究去奋斗,是好事儿。可不要本末倒置让“吃”左右了自己的脑袋,左右了自己的_gan情,好好的人被“口腹之yu”控制**。
最后豫亲王在《大清快乐报》上大喊一嗓子,宋朝人吃团茶,喜斗茶,把北苑几百年的老茶树都吃死了,没有芽发了。你们还要怎么吃茶?烧个饭也要用芽茶、雀*?
沉默。
哎吆,早知道是王爷您牵头,我们早就不吱声了。
豫亲王**理不辩不明,话不说不透,都吱一声。
吱。
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大清国人谁不知道豫亲王为人混不吝,吃喝方面也是混不吝。豫亲王这些老王爷和皇上一样从来不在乎什么是平头百姓的吃食吃不得,更不讲究什么十大冷盘十大热盘十大荤十大素。
日常八大碗,大口吃r,大口喝酒。花生米炸炸是一个菜、腌菜不过油也是一个菜,和你投缘坐在天桥上用着粗碗喝白开水也和你jiāo朋友,看你不投缘你请他老人家京城上八珍他也直接拒绝。
国人琢磨琢磨,豫亲王望文生义硬解释“食不厌jīng,脍不厌细”还是一如既往的无赖,可豫亲王说得很有道理。
美食大赛和饮食之道是两个概念,不应该混淆。
本章未完...
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