再加上国家安定政策好，自主拥有土地的人越来越多，废除了贱籍，工商特别是工匠们的好日子，外来人口的增多**随着办学和医学技术的进步，增加粮食产量进而可以养活更多的人口，人口的夭折率大大降低**

　　大臣们沉思片刻，都认为节制民间生育，至少是暂时节制。

　　施铨大人直接提议，“臣认为，一对夫Q三胎之外，当收人头税。”

　　吕宫大人跟着出列，“臣认为施铨大人的提议可行。或者可以让三胎都是nv儿的夫Q一直免税生到有儿子继承家业为止。”

　　汉人官员一个个出列附和。满人官员犹豫之下，没有动静。

　　什么时候人多这种好事儿也是大问题了？

　　豫亲王皱着眉头，他理解皇上是担心小娃娃一呼隆出生的多，百姓自家养不活，更供不起他们每一个人读书，各地方也没有足够的学院，没有足够的夫子**流民增多，必生乱相。

　　可是，人多，多子多福，这是天经地义的。

　　皇上听着他们的言论没有表态，转而说起另外一件事，“现在大清国大发展，各地方兴集成市，间隙地种植中外花木，筹建各类作坊，很多心存善念的地方士绅设私人办学教导农户子弟识字学塾，此乃大善之举。”

　　“随着各地方兴修水利政策的实施，督促农户种棉饲蚕，各地方筑堤、挖塘、开渠，做风车灌溉水田，研究种田技艺**各种作物的亩产量都有望增高。”

　　说到这里，他想着几个折子上提到的“大块地之间开沟相隔，nei渠纵横jiāo错，宽敞可行船。既利于排涝排灌，又利于行人捕鱼**”，面上和声音里都带着笑儿。

　　“世人都说，大田多稼、以我覃耜、淑载南亩、播厥百谷，既庭且硕；农夫之庆、黍稷稻梁、乃求千斯仓。诸位臣工回去后都好好琢磨琢磨。”

　　皇上不想去提倡一家七八个小娃娃的生，计划着多多地宣传推广“优生优育”；皇上也不想去用qiáng硬的办法控制人口增长，最多是加快bi_yuntao和各种bi_yun药物的研究步伐，尽快普及速度。

　　生育权和不生育权，到底是不是人类本初的权利之一，是不是人类基本人权之一，太复杂到可以拒绝思考的思考。

　　低下的大臣们窥着皇上的脸色，琢磨着皇上的这几句话，模模糊糊地领悟到皇上真正的想法，“小娃娃出生多，想办法解决，直接下令不让老百姓生孩子是怎么个说法？”

　　豫亲王等满家大臣乐呵。中原人多，人满为患，其他地方需要人A。他们恨不得大清国人多的遍布全球。

本章未完...

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