没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

她说:“话本中的恶鬼可以借助画皮或者病弱的躯壳来出现在人面前。刘木匠现在却只能直接显露出鬼体,当真是十分虚弱。”

因为,当一个鬼没有任何杀伤力和自我保护能力的时候,才会出现刘木匠现在的情况。

他恐怕连院墙都穿不透。

秦无正好写完最后一个字,把列好的清单拿起来给Q子过目。

他心情挺好的说:“不过,他现在遇到了苒苒。”

从槐树jīng木文,到鬼仙曲卿曳,甚至还有淮明府城隍爷,最后是狐族的狐十六和狐三一。

秦无是看着苒苒一点点成长起来的。

虽然她zhui上没说,但秦无能_gan觉到她的处事理念——达则兼济天下,穷则独善其身。

能帮到的时候,苏苒之积极入世;没有能力帮到城隍爷时,她也很豁达的出世。

这要是放在三百年前诸侯争霸的时期,应当是贯彻了儒家的入世和道家的出世思想,这同样也是那时期圣人所追求的境界。

苏苒之并不知晓秦无已经想到了‘圣人’,她眉眼弯弯,说:“既然遇到了,那便是缘分。”

能帮则帮。

人生在世不过短短百年,共能遇到多少‘缘分’?

更别提是因为刘木匠这户院子才能如此便宜,她定不会置之不理。

秦无此前把修行之人‘出世’的态度贯彻到极致,直到他跟着苒苒入世后,才发现红尘并不是传闻中那样会‘祸乱道心’的存在。

反而充斥着无数市井气和人气。

在红尘中,摒弃贪嗔痴,再分辨个中善恶、是非曲直,才是炼心。

秦无想,苒苒的修仙之路,果真是前无古人后无来者。

他们俩一起出门继续去李老爷子的摊子吃早饭。

老爷子正好刚煎出一锅包子,他站起来招呼着两人:“仙**”

苏苒之笑着说:“李老爷子,我夫君姓秦,我姓苏,以后我们会在此定居,大家不必如此见外。”

老爷子当即改了口:“秦先生、苏先生。还跟昨日一样吗?”

秦无说:“不用阳chūn面了,三笼包子。”

“好嘞。”

他们俩见李老爷子无碍后,彻底放下心,吃完后给了六文,便去木匠铺买材料。

镇子说大不大,说小也不小,卖餐食的摊位可能多一点,但这种木匠铺却只有两家。

苏苒之去的是昨日看到雕工jīng湛梳妆盒的那家。

本章未完...

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被亲爹托付给少年仙君后第160章

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