“你这_geng基要温养好需要连泡九九八十一玉髓药浴，且日后修行之时也得多加注意，毕竟曾有所损伤过，即便温养好了，也会较之以往更为脆弱。”

倾月照例泡在沸腾的丹炉里，充当着一块永远也煮不熟的‘r’，百无聊赖地看着自家师尊忙忙碌碌的背影。

“你有在听为师所言吗？怎地不回答。”握着药杵捣药的手臂微顿，略略侧过俊脸，转向丹炉所在的方向。

“徒儿听着呢。”倾月连忙拔声回应，随即又尴尬地挠挠脸，不好意思道：“只是方才在想些别的事。”

“想何事？”

“这不是**徒儿因着无知闹了些笑话，就想着日后得多多学习，好生了解一番修真界之事，不说当个万事通，至少也不能再一问三不知，免得日后再次闹笑话，给师尊丢脸。”

更重要的是，‘笑话’可能会演变成危及x命的危险。

所以哪怕是为了保命，倾月都不敢对此问题有所懈怠。

“拿去。”

似是早有预料，静羽头也不回，随意往后抛出一晶莹小巧的物件。

倾月眼疾手快地将其抓住。

展开掌心，是一枚温润通透，被雕琢成迷你书本样式的美玉。

不等她疑惑询问，静羽便先解释道：“此为玉简，代替凡世书本之物，只需将其贴于眉心天府，探入神识，便可查阅。”

“神识是何物？”这个陌生词汇明显触及到倾月的知识盲区。

小姑娘一脸懵。

见此，静羽gān脆放下药杵，转身随意寻个空桌落座，耐心十足地亲自为懵懂无知的小徒儿从头讲解起整个修真界。

此界名为小乾坤界，诞生与混沌之始，至今年岁不可考，乃是一灵气充足，天材地宝繁多，修士遍地的世界。

修士们以灵入体，浇灌灵种，种仙途之花，求证大道而向往长生，追求羽化飞升，化凡为仙。

简而言之，修士并非仙人，而是行走在成仙之路上的凡人。

这些‘凡人’行走的路途有长有短，修为有高有低，大略也被分为数个等级。

先前说过，此界最高修为便是元婴，但实际上元婴之上还有qiáng者，只是那些不是现在的倾月所能触及到的境界，故而静羽没有和她详说。

人有三魂七魄，魂魄凝聚而起便有灵识。

寻常人的灵识就是意识，也代表着智慧、意志等物，那是无形的，不可琢磨的。

而修士从成功引气入体，踏入练气期始，便能逐步缓慢地将自身灵识化为神识，以无形化有形。

神识存于修士天府识海，越发qiáng大的神识能让其主越发聪慧灵敏，倾月先前的‘过目不忘’之才便是因此得来。

经过有意识的修炼，修士能自由*控神识，用于阅读，熟记，理解，更能威慑与攻击他人。

理解神识为何物之后，倾月便在师尊的教导下生涩地学习如何运用它。

看玉简正好是一种简单又有效的锻炼办法。

静羽给予倾月的这份玉简里记载着修真界千万年来的漫长历史，以此让她初步了解这个陌生世界。

此外，他还着重给小徒儿讲解了修士的修行之法与种类。

基本上所有正统修士都是走灵修之道，这是大体不变的。

而在此道之上，人们还衍生出了以器、丹、符、阵四大技艺为_geng本的道途，并创造出了无数拥有各种神异能力的灵宝灵药等。

“门人皆知为师乃剑修，辅修丹技。剑途是为师一生所求之道，然而这与为师修习炼丹并不冲突，须知人活于世，便总需为世俗之物所困，若无一安身立命之技，仙途一道，也极难长久。”

说白了，剑修穷是众所周知的事情。

所以要想以后不当个穷鬼，可怜巴巴地望着渴求的铸剑灵宝兴叹囊中羞涩，倾月就得现在选好日后想拿来赚钱的手艺，并加以学习。

不过静羽并不qiáng制小徒儿与自己一样选修剑道。

但他也明白地说了，自己所能教导给她的，除了剑道，也只剩个丹道。

若她想选择其他，他虽非完全无能为力，可也确实有所短缺。

在教导徒儿正式修行之前，做师尊的得先给她明确未来的道途。

“徒儿**不知如何作选。”倾月仔细思考后，发觉自己给不出明确答案，“不知可否让徒儿一一试过各项道途，再行选择？”

也就是有师尊撑yao的人才能说得出这种有底气的话了，换作一般修士，兴许连接触一项技艺的机会都没有，又何谈修习？

大多数修士都只能稀里糊涂地渡过弱小的前期，每日挣扎，只求自保，等修为逐渐提升，自身也有了一定积蓄之后，才会开始尝试着学习一些有用技能。

所以，人人都想拜入宗门，只求一份庇护。

泡药浴期间倾月只用在丹炉里头乖乖呆着就好，所以实际上她空闲时间很多。

八十一天，两个多月，时间说长不长，说短也不短。

借此良机，静羽基本上是每日一个玉简，让倾月好生研读，不仅得读，她还得会背，切切实实地洗刷她修真界小白的名头。

将紧贴于额际的玉简放下，倾月神情疲惫。

她刚刚看完了一本《阵法讲解与初级运用》，被里头各种复杂shen奥的阵法搞得头疼。

这还仅仅是最简单的初级阵法。

本章未完...

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