而脑子清楚点的，联想到傅翙之子在这之前便被封为“中书通事舍人”，傅翙被关押之前全家离奇消失，就能察觉到其中恐怕经历了一场残酷的政治博弈。

而对于被“保护”起来的这些官员来说，这些日子更是度日如年。

一开始，他们以为这都是一场“误会”，是三皇子与他们信息不对称造成的误会，再加上其实没有多少人愿意掺和抑佛这种倒霉事，gān脆就装聋作哑，假装“身不由己”抽身事外，避开这一场乱事。

除了谢举、朱异等尚有能力的臣子还在暗地里积极联络各方、了解情势外，其他被“托付”的官员还能泰然自若地在家中安抚小辈们。

可随着北府军首领刘第被放出，丹阳尹被关押，傅翙被“斩首以儆效尤”的消息传来时，开始有人意识到不对了。

然而这些人是京官，不是地方豪qiáng，能拥有的家丁护院人数有限，怎么可能冲破禁军的“保护”出去打探情况？

连禁卫都已经倒戈了，还有哪方是可以信任的？

万一一走出去就被当做傅翙乱党一并杀了**

在这种情报完全无法投入、信息不对等，外面又有傅翙身死压力震慑的情况下，被软禁起来的“知情者”都是如坐针毡、度日如年。

萧纲也不敢动王、谢两家，但京中大半高门见势不对，多半都已经倒向东宫，底层官员_gan激萧纲解决了他们的糊口问题，对他也是_gan恩D德，即使谢举出来也大势已去，更别说乌_yi巷被重重包围起来。

而作为最能“审时度势”的朱异，在被困半月后也不得不倒向了萧纲，他和谢举不同，只是末流士族出身，没有他那么大的人望，萧纲不敢动谢举，让他在家中“bào毙”却是能的。

然而因为被胁迫的这些日子实在太过不堪回首，朱异能对萧纲有几分“真心”，也不得而知了。

原本该推动下去的“新币”，也在这种急转直下的局势下停滞了。

道门所铸的新钱，说到底是一种He金，需要铁、锌、铜、锡、铅等多种金属，之前需要的铁是第一次赎身钱所得，但铜和锡全是皇帝提供的。

萧衍这次“出家”，是准备借“赎身钱”废除市面上大部分的铁钱，再利用各地抄没的铜佛、锡器为铸造新币提供材料，如此一来，佛门的田地粮食和金银充盈国库，解放出来的人口耕种土地，废弃的铁钱和无用的佛器则铸造成新币来年推行，可以彻底解决掉梁国的钱荒和铁钱支付一空后的国库空虚。

然而事情发生了变化，萧衍第二次的“赎身钱”并没有从同泰寺运入铸币司，而铜、锌、锡等原材料也没有就位，铸币之事就只能暂时停摆。

铁钱入了同泰寺就不可能再被运出了，梁国重新回归了无钱可用的局面，现在市面上公认可用的货币是粮食和铜币。

在铸币暂时停滞之处，陶弘景就当机立断，让所有人连夜逃出京城、回返茅山，紧闭门户。

现在粮食就是钱，拥有最多粮食的人就最有话语权，甚至可以任意*纵物价、囤积居奇。

而拥有最多粮食的是什么人？

是佛寺和各地庄园主、豪族高门。

他们一旦品尝到了任意*纵物价和市场的好处，就不会再希望健全的货币制度回到梁国。

在这种情况下，负责铸造新币的道门和铸币司官员就有了危险。

一旦道门消失，这世上没有人会铸造新币之法，铜、铁资源被几次折腾几近枯竭，很长一段时间会货币混乱。

这些事情祝英台想不明白，但陶弘景作为活了这么久的人瑞，却很快就推演了出来，自然要趁着所有人还没反应过来时及时自救。

所以就在佛门刚刚提出“捐献粮食”时，在建康的道士们就全体消失了。

本章未完...

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