陈霸先原本是想去五馆就读的，可为了家中两个D_D，不得不留在了故乡下若里，靠一身好水x打渔补贴家用，虽不算富裕，但也还过得去。

但好景不长，家中又有了变故。

陈霸先的幼弟是遗腹子，M_亲怀他时家中起了变故，陈M_没养好胎，这孩子从小就有治不好的肺症，他们家穷，没钱治好，只能养着，也不怎么发病，但今年年初突然病情加重，请了游医来看只说凶险，陈霸先听说临县有一名医，告别M_亲后就离家去请那名医，结果费尽心思回了家，幼弟已经夭折了。

他离家时天气刚刚转凉，之前请来的几位游医都说虽然病情凶险，但熬过冬天就好了，也不会立刻就死，谁知道他离家不到半月，回来只剩幼弟一具尸骨。

陈霸先不相信他病情变化快，问了左右邻居后知道前几日有一群道士从他家门过，替他D_D看过病。

他在追问过M_亲后知道那些道士给了她一碗符水，要有问题，也就是那碗水的事，遂在埋葬过幼弟后一路追踪这群道士的行迹。

下若里在长城县东郊，那些道士从这里走一定是要去长城县中，他平日打渔贩鱼都在县城，算是半个地头蛇，没多久就打探到了这群道士的影踪。

陈霸先心疼他D_D年幼而夭，连大名都没有，也不能埋入家中祖地，一心想要将这群骗子绳之于法，让他们的罪行大白于天下。

他打听了之后才知道施家闹鬼，这群人是被请来抓鬼的，虽不知他们怎么抓鬼，但还是做好了准备，要在他们骗人这天戳破他们的zhui脸，只是来的路上几个衙役tui脚慢了点，到了施家门前时他们已经做法完毕，倒给自己惹了麻烦。

“也就是说，你并不能肯定你D_D就是死于那碗符水？”

祝英台敏锐的意识到问题的关键。

“你也没有确切的证据。”

“小人若有证据，早就去告官了，何必利诱衙役，又等他们开坛做法的时候去拆穿他们。”

陈霸先咬牙道：“虽说没有证据，可我娘耳_geng子软，原本D_D还请医用药吊着，用了那道士的符水后，我娘就没再请医者，我D_D也以为自己会好，一直不肯用药。他们若没来，说不得我D_D还能撑到我请了医官回来，可他们来了，给了一碗符水说是神水，谁也不愿治病了，你们说，这算不算害命？”

“这些人，_geng本算不得什么慈悲为怀的出世之人。”

他眼神狠戾。

“我也没指望就能告倒他们，可我幼弟何其无辜？人若生病，自然是要看医者，靠神鬼能治什么病？”

“所以我才一定要在人多的时候闹事，哪怕真不能把他们怎么样，若能多几个人看穿他们不是什么‘天师’，从而打消求神拜佛的心思去请医用药，也许我D_D这样苦命的人就能少上几个。”

这孩子不过十四五岁的样子，可这些经历听来却让人心疼，

别说他年纪轻轻却已经顶门立户许久，从他的话里就能听出寡M_是个没什么主见的，兄长没有什么_gan情任由他们自生自灭，底下一直还有两个D_D，他要养家糊口，要亲自安排D_D的丧事，还存着这样的想法到处寻找这群道士，越想越让人唏嘘。

“莫说是庶人，便是高门，往往也是巫、医、佛、道不分，谁能治病就用谁，有时甚至四者皆请，你这想法虽然不错，但所谓病急乱投医，恐怕能达到的目的有限。”

徐之敬想起过去随父亲受高门所邀问诊，还要忍受着和巫婆神棍一起替人看病、甚至拖后tui的羞rǔ，相比之下，道士和僧人往往还了解一点医道，不至于和神巫一样添乱。

但学医者也有医家的自尊，徐之敬想到这个，也就觉得这庶人也算有些见识。

“小兄弟有大义。”

梁山伯的M_亲便是病故的，但他从未找过僧道之流，一直是请的医者，虽然最终也没有治好，但并没有留下什么悔恨。

所以他更能理解陈霸先千里迢迢请了名医回家，D_D却已经无法再救的境况。

本章未完...

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