在人类的社会中，安提诺米曾经听闻过一个名为‘恶魔的证明’的有趣诡辩理论。

这个诡辩理论的论点，自然就在于恶魔是否真正存在这个问题上。本来这应该是个公说公有理婆说婆有理谁也说_fu不了谁的千日拉锯战，但是主张着恶魔存在一方的辩者们，却通过巧妙地偷换概念来达成了‘如果你无法证明恶魔不存在，那么就说明其存在的’诡辩。

那么这一诡辩的论T究竟是什么呢？其实很简单，就在于如何‘证明’某一事物的存在上。

想要证明恶魔的存在非常容易，只需要将恶魔带到不信之人面前，那么刚才还坚持着恶魔不可能存在的反对方自然便会哑口无言。因为见到了恶魔，所以恶魔是存在的，这是浅显易懂连三岁小孩都能理解的思维逻辑。

但是反过来，单凭反对者们没有见过恶魔这一点，能否证明恶魔的不存在呢？这当然是不可能的，因为人的认知范围即使穷极一生去探索也极其有限，依然有无尽的未知在他的认知之外。

没有见过恶魔，并不能证明恶魔的不存在，因为未知的可能xi_ng决定了人类无法对此进行断言。在人类文明尚未探索到的黑暗之中，谁也无法否决掉哪里潜藏着恶魔的可能。天圆地方的传说，地球是宇宙中心的谬论，无一不是因认知浅显妄下断言而出现的笑谈。

换而言之，明明应该自己提出恶魔存在证据的辩者们，强行将证明责任扔到了反对方头上。因为他们无法提出否决掉恶魔存在可能xi_ng的证明，所以恶魔就不是不存在的。

当然了，‘恶魔的证明’终究也只是逻辑上的诡辩，‘恶魔不是不存在’这个看似与‘恶魔的确存在’没啥区别的结论，也只是介于虚实之间暧昧而模糊的结果而已。除了让无从反驳的反对者们气得咬牙切齿以外，压_geng就没办法让他们心悦诚_fu地承认败北。

人与人之间的争论，其实大抵最终都是以这样的结果而结束。口才好的思路敏捷的在诡辩上压过了对方，但是却无法让败者_fu气，只不过暂时将争论揭了过去，_geng本就没办法达成共识。

那么从真正意义上解决争论的办法是什么呢？其实就是开始最简单的那个方法

：将恶魔带到不信之人的面前溜一圈，自然什么问题都解决了。不用任何的语言陷阱与逻辑诡辩，堂堂正正地采用正攻法来完成证明。

但这显然是非常困难的事情，因为在主张着恶魔存在的一方中，没有真正见过恶魔只是一昧坚信着其存在的人也决计不在少数。要是这样只能由裁判给出结论来的证明实现起来如此轻而易举的话，‘恶魔的证明’这一诡辩也没必要出现了嘛。

但是，安提诺米却做到了，以最为直接的正攻法，在库洛洛的面前完成了‘恶魔的证明’。

库洛洛不相信神的存在，所以他让神出现在了库洛洛的面前。他对神毫无质疑，因为他自身的存在就佐证了神明的存在。

又当运动员又当裁判的作弊_gan觉，大抵也就是这样了。

生长速度与时间流速截然不符的body、闪耀着神xi_ng光辉洞彻万物的智慧之眼、从一个模型玩具大小凭空变大的奇怪类门型装置、以及门上流光溢彩不断变换的异世界feng情**

颠覆此世之理，与常识认知相悖的奇妙事件正在库洛洛的眼前接二连三发生着。对于这些闻所未闻甚至连想都不曾去想过的事情，除了远超人类认知极限的神迹以外，还能作何解释？

在无神论中成长起来的库洛洛很不想承认这是神的确存在，但匪夷所思的所见之事除此之外却又没有其他解释了。愿意去相信也好不愿意去相信也罢，只有神才能做到的事情就这样显眼地摆在了他的面前，让他连苍白无力的辩白都无法再说出口。

看着面前清清冷冷的俊秀少年，库洛洛其实有很多疑惑想问，他到底是谁、之前为什么会变成小孩的模样、怎么会落到流星街来、相遇的时候为什么对自己身份只字不提任由被误会**但诸多的疑惑在几y_u出口之时却又全部咽了回去，只变成了一句平静的问候。

“好久不见了，你要走了吗？”

“是的，完成了与你约定的承诺之后，我正准备前往下一个世界。”安提诺米坦然地回答道，“来到这个世界只是一个意外，但与你相遇的偶然却令我庆幸。通过你我认识到了世界底层的黑暗与污浊，以及在黑泥之间顽强生长起来的坚韧生命**这是前所未有的收获，很荣幸能与你相识。”

本章未完...

=== 华丽的分割线 ===