宿谊觉得，这名字实在是有点挫。

但比起叫什么宿谊犁之类，好像还是天师犁更好些，至少不会听见尴尬。

宿谊不知道，天师犁什么的只是当着他的面叫，传到京外，天师犁、宿谊犁都是混着叫的。他的名字，也在这时候真正名留青史。即使纸质资料毁灭了，但农人们口口相传，也知道有个神农大帝座下仙人，下凡来到民间，为华国农业发展做出了巨大贡献。

这次神农大帝神迹显灵，让全国都多了许多神农大帝的庙宇。当宿谊寿终正寝之后，他的金身塑像被列在神农大帝一旁，成为神农大帝身边第一护法。

元道子，俗名宿谊，神农大帝身边第一护法使者，道教天师之一，又称老祖天师。

这一位后世所封道教创始人，现在还在对着木头敲敲打打，想着那犁要怎么才能更省力，最好是没有耕牛的人家，也能用驴子甚至人力驱使。

宿谊在从事农业生产活动之后，才意识到在这个没有任何农业机械的时代，耕牛对农人有多重要。

耕牛在汉代便是只有老弱才可以食用。而昱朝的皇帝已经在考虑，只有自然死亡的耕牛才能食用。

因为在农家，老弱耕牛仍旧可以使用。不是每家人，都用得起耕牛的。

不过这些对世家贵族而言约束不大。先不说他们耕牛多得是，不一定有人追究他们吃牛r的事。现在中原稳定了，边贸又重新开启。北方少数民族的牛羊贸易渐渐又开始繁盛，而少数民族卖过来的牧牛，是不算做耕牛在nei的。

只是买牧牛来吃，实在是太奢侈了些。

但这个时候的世家贵族就是奢侈。

牛对普通老百姓一样，甚至比人命还重要。但对世家贵族而言，也就是一盘贵重点的菜而已。

宿谊对自己吃掉了那么多头牛，有些愧疚。

慕晏不由笑道：“那些牛本来就是养来吃的。你不吃，旁的人还是会吃。你又不是偷杀耕牛，有何愧疚的？就算康乐觉得太过奢侈，但买牛养牛之人且不是你，你不过收了个贵重的礼物而已。没曾听说收礼之人还愧疚的。”

宿谊顿时被说_fu了。

下次有人送牛来，还是吃吃吃吧。

宿谊收起自己那莫名的愧疚_gan之后，问道：“最近我忙于农事，好似河清也很忙？都好几日不着家了。”

慕晏挑眉：“康乐可是想我了？”

宿谊被慕晏看得莫名心里发慌，他面不改色道：“只是随口关心。”

慕晏笑道：“无事，不过政务繁忙。若是康乐闲下来，河清可陪康乐踏青。”

其实，最近慕晏还真遇到了麻烦事。

第46章

历代开国明君,都是戎马未歇,就先兴文教，昱朝皇帝也不例外。

汉朝兴太学，最繁盛时多达三万人。昱朝皇帝也广开生源，希望不说能恢复盛况，好歹能多进些人才。

在开国之处，各地都缺人。

这本是一件好事,但皇帝陛下一次突发奇想,让朝中产生了矛盾。

皇帝陛下不满足只让官宦子弟jin_ru太学，希望庶族子弟也有进学希望。

这对于皇帝来说,实属正常。每一任皇帝，都想要打击世家力量。提拔庶族，是必要手段。

当然,会被世族抵制，也是理所当然。

世人都要脸面,世族也不能说,我为了家族世世代代官宦传承,不想让庶族进来，他们只能说，庶族子弟不像官宦子弟从小接受良好教育，怎能混在一起读书？若皇帝真想为天下贫寒学子谋福利,就另建一所学校吧。

慕晏觉得此举不错，即顾住了世家颜面，又能达成皇帝广纳天下学子的愿望。但皇帝在听闻之后,就一直将此事搁置不谈。

作为世家和皇帝的沟通人员之一，慕晏便来回世家和皇帝之间，两边劝说，实在是有些劳累。

但这事和宿谊无关，宿谊平日又繁忙，他不想用这种烦心俗事打扰宿谊。

他宁愿抽出一天时间和宿谊去补因为工作太忙而一直没能去成的踏青。

不过慕晏不说，还会有其他人说。

太子对慕晏是从来藏不住话的。他心里有什么烦恼，就会来找宿谊抱怨。

本章未完...

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