其他人：“**”

虽然乐正元看上去是实话实说的样子，但是他们就_gan觉这人是在装bī。

还是装那种让人无法反驳的bī。

乐正元和这些人聊些有的没有的事的时候，萧悦被一群老爷子老太太团团围住，在问社会摇的事。

这件事现在在社会反响很大，萧悦公布的资料，几乎可以改变整个社会摇学科。

对于学者们，大部分人都只是高兴。他们虽然研究这个课题，但又不是只研究这个课题。这个课题水落石出，他们还能研究其他的东西，

而且，社会摇这个课题代表的不只是一种娱乐方式，而是一种古人的生活态度。通过萧悦无私公布的详细的资料和研究成果，他们能通过社会摇来一窥当事人的生活态度。

比如其中最大的发现，就是原来古代人的审美和现代人差不多，他们也觉得社会摇并不好看，只是滑稽。

本来看了那些误导x的资料，他们还以为古代人对舞蹈的审美与现代人不一样，或者社会摇的确有某种神秘不可言说的功能。

还有一点让学者，不对，应该是让所有吃瓜群众们都十分_gan兴趣的事。

原来古代的学者们也会披着马甲在网上一本正经胡言乱语A。什么神秘仪式，其实是拐弯抹角骂那些社会摇的人“跳得跟死了亲人一样”。

_fu了_fu了，你们这些古代人真会玩。

萧悦扶额。

谢谢谢谢，你们这群未来人不是也喜欢这么玩？不就是个反讽而已。

华盟的历史一直延续到现在，许多东西是不经意间就成了“传承”，包括生活方式和审美。

时尚界有句俗话，叫做“时尚是个圈”。现在流行的，很多都是曾经流行过的。

比如现在华盟网上也流行表情包大战，格式也是jpg。而曾经华国网上也是表情包乱飞，从古至今，一直没有改变过。

只是现在的表情包不再是曾经的静态或者动态图，现在的jpg也不是曾经的jpg。

只是发明这个格式的人，怀个旧，取了相同的简称而已。

所以解读古代人的生活，发现古代人很cháo，和现代人差不多，那是很正常。

萧悦从来不觉得自己是一只落后的猫。

“只是那些社会摇培训班估计要关闭一大堆。”有人叹息。

萧悦笑道：“虽然在现**古代，对社会摇评价并不高，但现在的社会摇培训班，说白了，就是教健身*而已，不过是以为社会摇这三个字比较有bī格，所以都用上了。他们换个招牌，还是可以继续开下去。而且，改头换面，有健身效果的社会摇，也不是以前哗众取宠的社会摇。继续跳下去也没关系A。我现在不也在跳。”

“哈哈哈，说的是，你那些社会摇摇的挺可爱的。”一人拍了拍萧悦的肩膀道，“我家老太太看过之后，也沉迷让家里的宠物跳社会摇了。”

萧悦：“**”他是不是该说谢谢？

“作为学者，去伪存真是理应之责，不能因为触犯了某些人的利益就犹疑，那是助纣为nüè。”一大佬的拐杖敲了一下地面，一锤定音，“你做的很好。继续下去，有事，我帮你担着。”

“哈哈哈李老头，就你话多。小猫，有谁欺负你，来找我，我帮你敲他脑袋。”

“说的乐正小子护不住小猫似的。”

“那小子A，太年轻了，说不准，说不准。”

“不管元元护不护得住，我的承诺是我的心意嘛。来来来乐乐，帮我看看这幅字，我是不是进步很大A？”

“进步，怕不是你脸大如盆。小猫，快给他挑问题。”

“哼。”

**

**

于是在拍卖会开始之前，萧悦都没能和年轻人们说上话。

本来还想去探探萧悦虚实的李阔挠挠脑袋，偷偷问向泓：“泓哥，那叫萧悦的究竟是什么来头，我家老头子恨不得把人揣兜里带走了。就算他长得好看，也不至于这样吧？”

本章未完...

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