就算是悭臾，也只说苏桐的琴只能说是不难听，但若是听了长琴的再来听苏桐的，那就真是连耳都不能入了。

气得苏桐用冰把他冻在水岸边一整天，专门听自己弹琴。虽然苏桐也知道自己那点水平放到长琴的面前简直不能看，但是该死的悭臾，你有必要特意说出来吗？！！

39古剑（太古时期）4

苏桐知道伏羲一直以来就对人类不满，而这种不满随着时间的推移不仅没有减少反而渐渐增加，直到伏羲做出决定，要将众神的居所移至天上，建立天宫，苏桐知道伏羲对于人类的不满已达极限。

这么多年来总结些听到的传闻，苏桐也终于大致猜测出伏羲对于人类不满的_geng源了，正是因为nv娲。

伏羲和nv娲本为同生的兄妹，又是天定的夫Q，一个为天皇一个为地皇，正是再好不过的一对，事实也确实如此，在早期，伏羲的nv娲的关系确实很好，但是这一切在人类出现之后就渐渐的消失了。

伏羲对于天地万物的态度正是众生平等，并无所偏爱，对一切生命都公平公正，可是nv娲不同，nv娲对于由她所缔造的人类心中抱存着无比的偏爱。

如果说只是这样也就算了，伏羲并不介意为了nv娲而多给与人类一些关照，可是偏偏，nv娲对此并不满足。

对于nv娲来说，人类都是她的孩子，作为一个M_亲，她对于自己的孩子有着shen切的爱，更何况，神在造物时本就会融入自己的喜好，nv娲造人，未尝不是照着自己心目中理想的方式来创造的。

远古时期，天地灵气并不稳定，一些天灾更是难以避免，nv娲希望伏羲可以庇护人类，使人类生存在一个安定的美好的家园之中，不要有任何的烦恼和担忧。

作为天皇的伏羲自然不会同意，不说这种做法本就不可行，那些天灾也都是自然的考验，是天道所向，就算是伏羲也无法逆天而行。

可是nv娲不这么认为，她只觉得伏羲太不近人情，太过冷漠，看看人类祈祷时真诚的面容，看看人类奉上祭品时虔诚而期盼的目光，nv娲觉得自己无法放任不管。

于是nv娲离开了她和伏羲的居所，她甚至放下了神的身份居住到人类当中去。

nv娲所到的地方，由于她神力的庇护，自然而然的繁荣起来，五谷丰登，六畜安宁，就算是天灾都不见了，人类更加的崇敬nv娲，但是渐渐的，nv娲发现，由于没有了天灾或是食物居所的限制，人类开始快速的发展起来，再加上其他的部落听闻nv娲的传闻也都赶了过来，nv娲的神力渐渐的不能再庇护人类。

而且，因为没有了外在的威胁，人类本身之间的丑恶与斗争或是各种各样的犯罪也开始出现，nv娲对此_gan到失望和伤心，于是她再一次的回到洪崖境找到了伏羲。

nv娲知道作为天皇的伏羲的力量有多么qiáng大，那是她所远远不及的，她希望由伏羲来帮忙庇护人类，但是同时，人类那些丑恶的作为又让她_gan到摇摆不定。

最终伏羲说_fu了nv娲，他会给与人类一些照应，但是却不会让他们无灾无难，但是nv娲也不再管人类的事情才行，于是nv娲和伏羲之间再次安定下来。

可是好景不长，享受惯了nv娲庇护的人类怎么能够忍受再次袭来的各种灾祸呢？粮食的收成需要担心，家里的牲畜要防备野shòu，若是遇上了天灾，那就是毁灭x的打击。

于是人类派了代表来到nv娲的面前，向她哭诉人类的悔改，以及现在生存的艰难，即使有伏羲的照应，但是伏羲毕竟不同于nv娲能够让他们无忧无虑A。

没有任何一个M_亲可以对自己的孩子硬起心肠，nv娲也是一样，当人类向她忏悔，当人类向她哭诉生存的艰辛时，nv娲再次心软的离开了洪崖境，jin_ru到了人类当中。

本章未完...

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