这么一来，他们的祖坟都被人给挖了，他们还能袖手旁观？还能不上手阻止？还能不心生不满？

可以说这科举制度一出，帝杨广已经引起了全天下士族的注意。

还不是好的那种。

所以杨玄_gan才会说帝杨广和太子昭这是在自掘坟墓，嫌自己死得不够快。

他们父子俩日子过得不会好，杨玄_gan就开心了。

如果不是碍着现在他还在守孝，不能露出乐颜，杨玄_gan早就仰天大笑了，饶是如此他眼中还是带上了掩盖不住的笑意：“什么叫自作孽不可活，我现在可算是见识到了。”

或许都不用他们出手，太子昭就已成为口诛笔伐的对象——帝杨广他们不敢去硬碰，可在科举制度中推波助澜的太子昭，就成为了那个“软柿子”，不捏一捏都不起他们被觊觎的祖坟（**）。

还真别说，杨玄_gan的想法是对的。

帝杨广提出的科举制度，对士族们来说不啻于挖他们祖坟。

——总跟人家祖坟过不去是咋回事？

换个说法就是不啻于在耳中炸了个chūn雷，是没把他们炸的里neng外焦，可却是让他们灰头土脸，整个人能从头发丝黑到鞋面的那种。

往前士族中间因资源相互倾轧，可这次他们态度难得的达成了一致。

一致对外。

帝杨广想要从他们zhui里夺食，那还得看他们答不答应。就算帝杨广表现出一副心意已决的模样，士族们也有千百种方法来应对，光拿其中一种来说吧，这帝杨广提出了科举制，那他光提出还不行，还得往民间推广，那这“推广”是谁来做呢？

到时候他们只要稍稍阳奉yīn违一把，呵呵。

再又太子昭，士族出身的朝臣们对他的_gan觉，那真叫一个五味杂陈。

说好的生x谦和呢？

就是这么谦和的吗？

可还没等他们想暗搓搓做点什么呢，就有士族跳出来说“陛下英明”，也就是相当于变相赞成这科举制度。

士族：我们中出了一个叛徒。

这叛徒是哪家呢？

陇西李氏。

说起陇西李氏来，它就是四大门阀里的李阀，如今的阀主是唐国公李渊。而李渊呢，他和帝杨广还有亲戚关系，李渊的M_亲是帝杨广的M_亲孤独皇后的姐姐，也就是说他们俩是姨表兄弟。又隋文帝在世时，就因为这层关系对李渊喜爱有加，先后任谯、陇、岐三州刺史，到了帝杨广即位后，又继续任荥阳郡太守，也可以说他们家圣眷甚浓。

可圣眷甚浓归圣眷甚浓，在自身利益面前，即便是它贵为四大门阀之一，也不会冒天下之大不韪，可这次又是因为什么叫它和其他士族反其道而行之呢？

事实上，李渊也不想的。

在帝杨广提出科举制度后，李渊就暗自皱眉，他的想法和杨玄_gan的差不多，认为帝杨广这么做是不明智的，势必会引起士族们的反弹。可这话儿李渊是绝对不会说出去的，他又不傻——说给帝杨广听不仅会惹他不喜，而且叫其他士族知道后，他势必会成为其他士族攻讦的对象，_geng本就是两面不讨好。

何必呢？

然而在此事发生后不几日，从洛阳回到大兴城也就是长安的太子昭，送来了密信一封，言道：“有史世良者，谓孤曰‘杨花落，李花开’。孤不知何意，特来请教李公。”

李渊的脸“唰”得白了。

这寥寥数言，又怎么会让李渊脸色大变呢？

本章未完...

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