而绣线jú在异教中是一种被广泛用来进行人祭的花,像是给神的诱饵,神被xi引过来,便会落落脚,在带来恩赐的同时,还会把距离最近的人当做点心吃掉。
更像是给神的指明灯,还是附带上书“这儿有‘点心’吃”的那种。
说起来基督教初期是从不庆祝圣诞节的,因为耶稣并不是在12月25日降生。当时的罗马人供奉掌管农耕的神祗saturn,在12月中到1月1日期间有纵情狂欢的节庆,节日活动包括化装舞会、食大餐、访友、jiāo换礼物,绿化大厅等。初期教会本来禁止信徒参与这种庆祝活动,但是在屡禁不止之下,惟有将之转化为庆祝救主降生的节期。
而圣诞老人的由来可追溯至主后280年出生的圣尼古拉斯主教(st.nicholas),传说他乐于助人,慷慨施予,他在12月6日死去,人们便以这天来记念他,到了十四世纪,人们将异教神祇,来自北欧神话中的奥丁和尼古拉斯主教的故事相结He,长白胡须的奥丁骑着一匹八脚白马在黑夜中奔驰。
其后到了十八世纪末期,大量荷兰移民到了美利坚,他们按照传统清楚圣尼古拉斯日,于是sinterklaas便逐渐演变成santaclaus,就是今天的圣诞老人英文名。
可以说有关圣诞节的种种习俗,由12月25日这个日子,到圣诞树,以至圣诞老人这个虚构人物,都和异教有关,圣诞老人红白色_yi_fu、红润面颊、驾乘驯鹿车飞翔都源于异教崇拜。
这其中和圣诞节相关的异教神也不止一个两个,就是不知道这次是哪个异教神。
为此,林宁先去查明了下那些花环的来历,它们是出自同一家商店,但不是店主自己做的,而是有人做好了花环,拿到他的店中免费送给他的。
玛姬·卡里_geng。
她还有个丈夫,而看他们来巴尔的摩后的生活,他们就是那种泯然于众人的普通人,他们甚至还去教堂做礼拜。然而林宁对他们追本溯源下,发现她可追踪的资料中显示这对夫Q至少在上世纪初就存在了,而他们三五年都会换个地方,每到一处都会在圣诞节前夕发生这种绑架案。
初步确定他们夫Q俩就是作祟的异教神,只是哪个?
林宁便做了下排除法,古罗马神话中的农耕神saturn和北欧神话中的奥丁,到目前为止都还有诸多信众,他们还没有堕落到用这种自己为自己寻找祭品的地步。她稍后想到了什么,对白皇后说:“亲爱的,你帮我查一查去年十二月中下旬巴尔的摩的气候,和往年做个对比。对了,还有今年的。”
很快结果就出来了,巴尔的摩这两年的中下旬相较于往年,气温有所回升,还是在排除了其他变量后,总体回升了五度左右的那种,且都只下了少少的几场雪。
林宁道:“他们是冬至之神。”
冬至之神(holdnickar)在得到祭品后,会回报以温和的天气。
就现在的情况来看,显然是冬至之神在失去了广大信众后,就从神坛上跌落了下来,变成了这种难以言喻的存在。
林宁支着额头,想起曾经在埃及时,埃及神明也是因为信众的流失,而力量日渐衰落,再想想她那时候也被正了名,只是再看现在她倒是没有唇亡齿寒之_gan的,到底她成为科技神什么的只是好玩,她本身并不是因为信仰而成神的,她能从白蛇成为蛟龙更多是斩妖除魔,以修自身修来的,也从没有想过需要祭品。
所以,“我们去弑神。”
武器是常青树树木做成的木桩,像先前对付‘整蛊怪’那个半神一样。
卡里_geng夫妇看起来就像是一对再寻常不过的夫妇,而且他们看起来很热情,面目还带着几分慈和。此外,他们的邻里关系还很融洽,就一会儿功夫就有两家邻居来送圣诞礼物了,他们还约定了一起去教堂做礼拜,共同聆听来自上帝的福音。
天知道,正因为基督的存在,他们才成为了宗教纷争中的失败者。现在还不得不委屈自己去赞美主,这可不是一般的憋屈,只是林宁并没有产生分毫的同情,她将车停在路边,都能闻到从他们_F_子中传出来的血腥味。
本章未完...
=== 华丽的分割线 ===