农民工是有圈子的,基本上都是老乡带老乡。
在孟正重生前,孟爸爸不认识姜有海,还得再等两年才会被同村人带着去了城里,雇佣他的包工头自然不是那位有个不靠谱小舅子拖累的邢老板。孟爸爸和姜有海从来都没有混到一个圈子里去。但现在,孟爸爸救了姜有海的Q子,他知道了姜有海这个人,于是竟然在这个时候就产生要去城里打工的想法了。
说到底还是家里没钱闹的,要是家里有钱,谁愿意离开家乡,离开老M_亲和孩子,去不属于自己的陌生城市里,做一份那样辛苦的工作呢?
不过,因为爸爸的这些想法一直憋在心里没有说出来,除了孟_M_M隐隐察觉到了一点点之外,家里的其他人包括重生的孟正都还不知道他的心思。
事实上,孟正这些天一边教着长辈认字,一边也在琢磨赚钱之法。
孟正的脑子里有很多的赚钱方法,但是它们大都不适用于孟家。
孟正需要考虑到家里现在的经济情况(基本上没有存款,只有刚刚卖了玉米的那一点点收入),需要考虑到父M_的x格,甚至还需要考虑到父M_的兴趣爱好。如果可以,他希望这个赚钱方法能和父M_的兴趣爱好完美地结He起来。
在孟正重生前,爸爸_M_M的前半辈子一直在为生活*劳,也许他们并不觉得自己委屈。可渐渐长大渐渐懂事的孟正却会替爸爸_M_M委屈。如果孟正问爸爸_M_M,你们的梦想是什么?爸爸_M_M肯定会觉得他说了句玩笑话,他们每日每夜所想的,无非就是让家里人吃饱穿暖,好好地赡养老人,努力地抚育儿nv,然后这辈子就过去了。说梦想什么的,岂不是太矫情了?
可他们真的没有梦想吗?不,他们有的。
爸爸_M_M也有过天真活泼的童年,也有过朝气蓬勃的少年,也有过充满幻想的青chūn期。他们不是生来就是爸爸_M_M的,不是生来肩上就必须要背负那么多责任的。他们只是对生活选择了妥协,只是自愿为家庭牺牲了很多。
所以,如果可以,孟正希望爸爸_M_M在养家的同时不要放弃他们的梦想。
就这么想A想A,还真被孟正琢磨出了一个点子。
这天吃晚饭时,孟正忽然说:“爸爸,你会做小型的家具吗?会编小型的竹器吗?就像是我的手这么大的小柜子、小桌子、小簸箕、小篮子什么的。”
孟爸爸随口问道:“你要那个做什么?过家家?”
“不是A!如果爸你会做而且做得jīng致的话,咱们可以拿去卖钱。”孟正说。
“卖?谁买这些A!”孟爸爸不以为意。
孟**、孟_M_M、孟朵都笑了起来。但大家并没有阻止孟正继续往下说。
孟正说:“真有人买!我姑姑他们不是住在南溪市嘛,那里有个望月湖,望月湖附近有座望月山。山上有古寺,还有很多唐宋时期留下来的石刻造像。望月湖、望月山都是风景名胜。望月湖边上有一条步行街,游客们看过了风景,总要买点东西带回去。我们可以在那条街上租个店铺卖爸爸制作的小家具。”
自家孩子冷不丁地说出了这么一大堆的nei容,孟爸爸和孟_M_M都愣住了。
孟**和孟朵渐渐停止了咀嚼,显然是被孟正话里的nei容xi引了。
孟正说:“我以前好像听_M_M说过,当年包gān到户时,因为窝山村的可种植耕地面积太少了,分地时,每家每户都分到了一小块山林地。我小时候还去那片山林中玩过。那片山林中有不少木材吧?而且外公家后面有一大片竹林。也就是说,如果爸爸的生意真的做起来了,在材料这块我们是不用担心的。木材也好,竹子也好,外公家都能为我们提供。”
孟外公家有木材,按说卖木材就能发家致富吧?其实不然,虽说那块山地被分给孟外公家了,但每年能砍伐的树木的数量却是有限的,往多了砍就违反规定了,因此孟外公家提供的木材数量不能形成规模,大宗生意是做不成的。再有一个,窝山村位于大山shen处,那条通往外界的小路是沿着山壁开凿出来的,想要把*的木材运出窝山村,这里面的难度非常大。
但如果孟家真按照孟正说的那样做起了小家具小摆设的生意,这些问题就都不是问题了。木材数量有限?供应孟爸爸一人却是足够了的。木材不好运送?孟爸爸可以带着工具住到窝山村去,把木材处理成需要的小段再往山下送。
本章未完...
=== 华丽的分割线 ===