沈晚照一坐下就低声抱怨：“姐，你坑死我了！”

殷怀兰又做了一个摆手的动作：“我都跟你摆手示意没有了，没有没有没有没有！你是怎么想到五百两银子的？！”

沈晚照：“**”

温重光不动声色地往这里瞧了一眼，浅笑道：“沈同学答的很好，以后只要我来串讲，她就是我的课长了。”

众同学：“**”她答的哪里好了哪里好了！

沈晚照在一众羡慕嫉妒恨的目光里站起来，并不领情，欠了欠身：“回老师的话，学生已经任了四书通讲的课长了，想帮您跑前忙后也是有心无力。”

温重光长长地哦了声。

倒是过来听课的谢师觉得沈晚照是个可造之材，làng费这个机会实属可惜，他念及此处爱才之心大起，便起身道：“沈同学，能帮首辅照管学生是你的幸事，若是，再说书院里也没有规定一人不能任两门课长，你就安心辅助首辅吧，莫要推辞了。“

沈晚照本来想说‘首辅是大家的，机会还是该让给大家’，但看到谢师目光炯炯，忍住想打人的冲动，面无表情地应了个是。

谢师大为欣慰，日行一善，又办了一桩好事A。

首辅串讲完还有一场次辅的讲课，这个沈晚照就很期待了，坐在小杌子上认真细听，听完之后终于明白首辅和次辅为什么政见不He了。

温首辅的政治观点是‘法’或者说是‘外儒nei法’，而次辅的核心就是‘仁’和‘礼’。

就比如属国上贡这件事，魏朝有些属国还好说，有些便如泼皮无赖一般，拿一点乱七八糟的小玩意当贡礼，就能换回魏朝十分贵重的回礼，如丝绸绫罗，茶叶瓷器之类的，温重光的看法是魏朝与属国就是君上和臣子，家主和家仆，哪有仆人给主子送东西，主子还要还礼的道理？甚至还的礼比仆人送来的还贵重，若是要还礼也行，但是想法子把属国的商政大权拿捏在手里，这也不算亏本了。

次辅的观念完全相反，她认为属国既然来朝贺，那就说明是敬仰魏朝的礼数文化，所以咱们更应该优渥以对，以展示泱泱大国之风，不能在来朝贺的属国面前失了大国的风度。

次辅的观点在朝上算是主流，而温重光的就是典型的利己主义了。

但要让沈晚照说，她虽然对温重光很反_gan，但还是十分同意他的政治理念，想的简单点，自己家的东西，凭什么让外人白吃白拿？从这点讲，温重光的理念十分超前，能跳出时代局限远观，实在是个了不得的人物，难怪二十几岁就能当了首辅。

本章未完...

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