艾伦只是xi取了前人的经验教训、准备更充分、临时应变能力更qiáng而已，但是他面临的困难其实和拿破仑是一样的，所以他一开始也希望能用“He法”方式重组政府，但显然也是不可能成功的。

有读者提到屋大维，其实艾伦和拿破仑也在用共和掩盖独裁，比如那个投票，虽然是闹剧的形式，但好歹也是投出来的，而且他虽然自命为最高执政，但同时还设了两个不管事的执政，为了面上好看。但他们不会像屋大维那么顺，因为屋大维有凯撒铺路，更重要的是时代不同了，人们更具有政治智慧了，就是伯爵当初说的那句话：人民变聪明了。如果类比的话，我_gan觉艾伦和拿破仑更像凯撒，都是共和制度下的独裁初代目，而且都是武功卓绝。所以当时在会场有代表骂他是凯撒。

再说回格L丝对艾伦的愤怒，可以类比贝多芬对拿破仑的愤怒。贝多芬一开始那么崇拜拿破仑，专门为他写了部jiāo响曲（要知道贝多芬一辈子才写了9部jiāo响曲），结果知道拿破仑称帝以后气得撕手稿、划掉拿破仑的名字、还骂他，又愤怒又心灰意冷，就类似格L丝的心情。

前文可能没有充分qiángT共和已经成为一种信仰，其实“民主nv神”那块就是在表达这个意思，然后看人民参军的热情也能看出来。格L丝的国家一直有外患，但那会儿政府只能花钱雇外国佣兵守卫王宫、去前线抗敌，这是因为本国老百姓对国家没有认同_gan。后来革命开始了，国家成为人民的国家，人民的爱国热情空前高Zhang。他们爱的国是“共和”的国，他们拥D艾伦为国家英雄，也是因为他抵御住了企图破坏共和的外敌、保护了革命的果实。

这方面我会去前面稍微添一些，格L丝当时看着街上穿制_fu的年轻人，心里想的就是这个。

如果大家哪里还有疑问也在评论里再说一下，我看需不需要在前文补充一下。

以下正文：

格L丝终于理解了克里斯，宁愿沉迷于小舞台上假的戏剧，也不愿去看外面更热闹的世界。

阿伦德尔伯爵找到格L丝时，王太后已经neng离权力中心很久了，他在从前国王的小剧院里看到本就消瘦的人*在沙发里，tui蜷在裙子下面，就像是没长脚，裙摆周围摊了很多书。

伯爵蹲下身，把格L丝的脚从裙子里拿出来，为他穿鞋，同时发现那些书的封面上都是拉丁语。

直到把两只鞋都穿好了，格L丝才微微地动了动，又过了几秒才慢吞吞地坐起来，指着裙摆周围的那些书说：“帮我找一个故事，有关库伯勒的，我**”阿伦德尔伯爵看到他用力抿了下zhui唇，才继续说道：“我找不到那本书了。”

“是古罗马的神话吗？”

“也许是吧**我不知道。”

阿伦德尔伯爵看到他说出这个无用的答案后便失神地看向小舞台，绿色的眼眸里毫无神采。那上面有几名乐师和一对男nv演员，正应付差事地表演着一段过时的歌剧，演给这样无神的眼睛正好。

本章未完...

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