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“这玉蝉也是我下午跟子易逛古玩的时候看到的,看到之时,外面还掺着些许土浆,入手觉得温润冰凉,本来我对玉器不大了解,只是摸着_gan觉跟其他玉蝉配件不一样,再仔细看了这刀工,一刀一刻皆是腕力而成,shen浅流线从容,不似机器打造那样古板,没有韵律,而且这个刀工也不似我们现代所用的,反而似古代雕工所用的平刀流*”

“如此普通的工艺品,按理说是不该用上手工平刀流,既然用上了,那么自然是有些不普通的”

所以,我就买了,不,应该是说顺手要来的。

二十元。

随弋虽然没说后面的话,众人却是已经唏嘘不已了。

不过随弋看了看韩老,还是补了一句,“至于多少年岁的,我是看不大出来的,还请韩老赐教”

老一辈的人并非喜欢倚老卖老,而是想要把自己知道的传承下去,就像是韩老,对于旁人的咨询大多报以热qíng的态度,所以眼下笑着说道:“在场大多是行nei人,不过也有一些小辈是不懂的,希望诸位别嫌弃老头子啰嗦*”

本来书快坊的人就不少,眼下看到南浔的一些土豪都在,还是都玩古玩的,于是这里的一些文人或者附庸风雅的商业人士都涌了过来,一听韩老这么说,忙捧场,直说韩老客气

韩老也不拿乔,很快便是拿起随弋的玉蝉说了起来。

“玉蝉分为许多种,从新石器时代就已经开始,后来延续到商代至战国,这类时期的墓葬中常有出土,只是那时的玉蝉大多是悬挂佩D用的装饰品,后来,玉蝉便是被发展作为葬玉中的口含,最早见于考古发掘的河南洛阳中州西周早期墓,诸位若是去洛阳,还是可以在博物馆看到的*”

有人不懂,“什么是口含?”

“口含A,就是含在人的zhui里”韩老还是含蓄的,没有直接说是含在死人zhui里,但是仍旧让不少人面色稍稍变了。

艹,这东西是死人zhui里叼着的?

那不是沾着死气?

不过在唐老这些人看来却不算什么,要知道现在的很多古物,大多数都是以出土古墓出现的,那不都是死人东西,你若是怕,还怎么玩这一行!

韩老哈哈笑了下,继续道:“后来玉蝉文化未见流行,直至汉代才发展成为普遍的习俗并一直持续到魏晋南北朝时期,且在宋代仿古风气盛行,那时的蝉多作为佩饰”

于全眯起眼睛,说了一句:“三年前,我在省城拍卖行上看过这个类似的玉蝉,大约是宋朝时期的一个大官陪葬品,标价是150万,标注的也是佩饰,而不是口含之物,韩老,不知道随弋这个玉蝉,是哪个朝代出土的?”

本章未完...

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御宝第136章

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