有猪八戒吃人参果的风格，不论是男是nv，是美是丑，是老是少，全囫囵吞了，过后三魂七魄都一丝不见，天地yīn阳都寻不到踪迹，这是死的比较痛快的。

也有将r吃了，留下魂魄驮个墓，捧个碑，这种的惨一点，墓不破，碑不碎，成百上千年都要一直熬下去。

还有第三种，将人吞了，再把魂魄吐出来，留下一线系在座下莲台上，将其当个小鬼使唤。

这个人牲就是第三种了。

柴容声不觉更谨慎了些。

这第三种下场，很难说是好是坏。

经书里常有神佛下界，看你骨骼清奇，或者看你太会惹事生非，降_fu了你，再把人给带回去当个童子。世人皆赞，这叫升天成仙了。

所以有些地方祭神，山神也好，河神也罢，jiāo上去的人牲统统都当做被神仙带去享清福了，修炼个万儿八千年的就也成了仙了。

但若说真是好事，也只在传说里见过，亲眼目睹的一个也没有。

几千年下来，不说有名有姓的神佛收去的，没名没姓的神佛收的人也不少，有几个名列仙班了？

可见这招数也要看是谁用。没名没姓的要收你去当个小鬼使唤，谁要A？

柴容声远远跟着，不多时就看到前面的人牲显出身形，没到一户人家的墙壁里了，须臾间，那身影又携着一个委顿的虚影钻出墙壁，踏进夜空消失了。

索命？！

柴容声目瞪口呆。

冤鬼索命？！

他立刻跟了上去！

他是知道这世上有一种神佛是专管索命的，就是没名没姓，野庙里的佛爷。它们与其说是神，不如说是占地鬼。据在一处有个几十年上百年，与周围的百姓相熟。由于香火不盛，就颇有些不忌善恶。善愿它们听，恶愿也肯听。

打个比方，一个懒汉发愿：让我发财！

这神就让他遇上一具倒毙路边的尸首，懒汉想起自己发的愿，掏了野尸的yao包发了财，这也算是应愿了。事后这懒汉有什么下场，会不会被人当做谋财害命而抓去砍头，那它就不管了。

柴容声知道这类神佛是只讲结果不问因由的。如果是个坏人发愿：让抓我的清官去死。神佛就真敢让清官在河堤上栽下去，被水淹死。

他当然也用过这种神佛，不过都是为了陷害别人。以前他如果讨厌什么人，又一时拿他没办法，就想办法引着他家的人去找这种野佛许个愿，顿时一了百了。

因为对这种野佛来说，收钱时不是找一个人收，而是找一家人收。

huáng久携着这儿子的魂回到病_F_，那nv病人仍在病chuáng前坐着。huáng久把儿子递给她，她接过来搂在怀里。

儿子是在睡梦中被抓过来的，仍是生魂，body还没死呢。对他来说就像是做梦。

nv病人却已经死了，是正正经经的yīn魂。

被她搂在怀里的儿子的生魂也开始渐渐染上了yīn气。

nv病人搂住儿子，先是给他理理头发，就像他还是个能被M_亲抱在怀里的小男孩一样。然后又摸摸他的脸颊，最后她躺在chuáng上，轻轻拍着儿子的背，开始哄他睡觉。

这是因为在她的心里，儿子仍是那个需要她抱住哄睡觉的小男孩。

huáng久默默看着，等天边泛白，儿子的生魂就渐渐消失回到body里去了。

之后的每一天，他都去把那个男人的生魂抓出来送给这个nv病人。一日复一日，那个儿子的脸色越来越不好，body也越来越糟，虽然还不到五十岁，却比他大姐身上的病还多。何况在nv病人死后，他们一家都没了生活来源，以前好歹还有nv病人的退休工资，几个姐姐也会给生活费，现在这些钱全没了，儿子和他老婆不得不开始找工作。他老婆没有学历，中专毕业就嫁给他，一天也没工作过，只好在家政公司登记了一下去做小时工。他却比他老婆更糟，连家务都不会gān，哪怕想当保安，人家也只要年轻人，想去送快递，gān了一星期下来人都累病了，钱没赚到，还要倒找公司钱。

与此相比，nv病人却一直每晚都来哄儿子睡觉，它一直没有消散。它最想念的就是这个儿子，它也只剩下了这个意识，它会一直陪着儿子，直到把他带走。

huáng久最后直接把nv病人送回了她儿子家，又看了几日，看出最后的结局后才离开。

现在那两颗佛眼珠给了他很大的自由。不但从不拘束他，还会偶尔给他一点灵气。让huáng久没想到的是这两颗眼珠子没有想去找回其他五官，不知是不是那些五官都已经失去力量了。毕竟当时他只带着眼珠子，剩下的五官没有“祭品”，慢慢的就会“死去”吧。

最让他吃惊的是眼珠子似乎并不想把好不容易得到的力量与其他五官分享**

这个是他隐晦_gan觉到的。

这两颗眼珠子还会护食**

huáng久站在路口，他最喜欢路口，因为偶尔会有司机能看到他，他们一受惊就容易出车祸，到时就有野鬼可以捡了。

他现在的想法跟鬼无异。果然人鬼殊途A。

“老朽有礼了。”柴容声终于打算跟huáng久面对面谈一谈了。他跟了这么长时间，发现这个男人竟然跟他很像！

他们两个都是实用主义者。

本章未完...

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