然而究其本质，这些人多少都犯过像陆臻现在这样的错。

自封为审判者，_geng据自己的价值观判断他人罪恶与否，并行刑。

替天行道，这是一种古老而真实的yu望，很多人不做，只是因为能力不够。而有些人做了，但其实并没有那个能力承担这种责任。因为权力越大，则责任越大，所以行侠在有些时候也是不好的。

四、关于正义与公平

我发现有些人能够接受秘密刑讯却不能接受私下格杀，为什么呢？其实在我们心中，所谓的公平也不是一尘不染的，我们都会_geng据情况做一些倾斜。就像我们普遍能接受抓到小偷当场打一顿，却不接受抓到杀人犯就地gān掉，但其实这都是一种位格的篡越，都是错误的行为。

我常常想，是不是有人可以真正做到绝对的公平，对所有人的公平，在越战后期战场上有不留俘虏的私下共识，前因后果在此不便累述，只是简单讨论这种情况，大家觉得这是对的吗？当然也是错的。它公平吗？很不公平！如果把人当成个体来看待，别人的反抗与杀戮为什么要由这个人来承担。

可是后来为什么变成这样了呢？因为绝对的公平总是不存在的。

可能对于当时战斗在那块土地上的人来说，敌人的生命怎么能与战友相比呢？杀错一百个俘虏也比不上不杀却害死了一个兄弟来得重要吧。

这是错的，然而这却是最真实的人x。

当然，如果陆臻最后没有格杀灰帽子，灰帽子被带回审问，判决死刑，而陆臻因为私下刑讯接受审查并处分降职**这样的情节确是更正义更公平的，我们以前也见过很多这样的作品，只是看多了，偶尔我也会有疑问，真的全都会这样吗？

我们真的可以对敌人一视同仁吗？真的能把他们当成是与兄弟战友一样值得尊重的生命去看待吗？

对那些刚刚还拿着武器想要伤害你与你的兄弟的敌人，此刻不是因为他真的忏悔放弃，而只是因为你qiáng大的bào力让他暂时失去了反抗能力的那些敌人，我们都能给他们一个公平的态度吗？

本章未完...

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