犬鬼已经完全听得迷糊了。它是日本式神A，钟乐岑这些文绉绉的句子即使加以解释，它也还是听不怎么明白，何况是这么哗啦啦的一大篇。钟乐岑却越说越激动：“如果我的推测没错，那么可以通过蜡祭把年shòu引出来并加以消灭。‘天子大蜡八’，说明在祭祀的时候至少有八个‘尸’，问题是为什么要八个？而且这八个尸当中还有所谓的‘猫虎神’和昆虫神，这连人都不是了。为什么要弄些连人都不算的东西来祭祀呢？究竟是确实需要呢？还是只是个名目？八位，八位**这和八卦会有关系吗？会不会这些都是巧立名目，目的只是为了用八卦的方式来消灭年shòu？我记得《诗经》里就有写祭祀的诗文：‘礼仪既备，钟鼓既戒’，然后祭祀完成后，‘皇尸载起，钟鼓送尸’。这里就有意思啦，为什么礼仪已备的时候要钟鼓既戒呢？就是说钟鼓在祭祀开始之前不能响，而祭祀完成之后再敲钟打鼓。是不是因为年shòu害怕巨大的声音，如果祭祀还没开始的时候就敲钟打鼓，年shòu会害怕而不来；等到把年shòu诱来之后，再突然敲钟打鼓，把年shòu消灭掉。那么所谓的祭祀，可能就是设一个法阵，把年shòu引诱并围困在里面，一方面用祭祀来安抚它，一方面用巨大的声音把它消灭掉。嗯，如果八尸对应八卦，那倒确实可以算一个阵**八云，我要试试。”

犬鬼吓了一跳，担忧地看着钟乐岑。钟乐岑对它笑笑：“二叔是说我不能用法术，但这个其实还是一种祭祀，与法术还有不同。我想应该没什么事的。而且——时间不能再拖下去了，我虽然护住了沈固的body，但如果他的灵魂长时间neng离body，最后也会被消磨殆尽，那时候他连转世都不可能了。就算没有消磨gān净，三魂七魄随便少哪一个，他再醒过来的时候也不知会变成什么样子。万一，变成了个傻子，我可怎么办？所以不能再等了，好歹先试一试，就是不成功，也不会比现在更差了！”

小黑子又被一个电话叫了过来，听说是要引出年shòu，他倒是摩拳擦掌：“钟哥，要怎么办你说吧！”

钟乐岑手里握着个东西站了一会，转头看着他：“你先把这个拿好，拿在手里，千万不要放下。”

小黑子莫名其妙地接过来：“什么东西？这个——手机？”

“这里面录了一段鞭pào的响声，如果——如果我失败了，被年shòu吞了，你就立刻打开播放把年shòu吓走，然后马上打电话给我二叔，让他立刻到滨海来。”

小黑子立刻被吓住了：“钟哥，你什么意思？失败了？你，你没把握？钟哥，你要没把握，咱们就再想想。”

本章未完...

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