玄奘和尚一番话说完，满场寂静。有学之士相互望望，拈须颔首。

“大师即有此言，定是有所悟，还请赐教”也不管高人不高人的了，咱是死撑，撑到哪儿算哪儿了

玄奘微颔首，朗声道：“贫僧所学所领，总而述之，乃一切万法，唯识无境。以一切外境皆是诸识所变现的‘相分’，故诸尘境界、山河大地、有情无情，皆是此识所变现者，并无实体。行者作如是‘唯心识观’，了达自心，不迷于境。于修断中，断除‘烦恼、所知’二障，不受境转，心得解neng，证‘唯识实x’，得大菩提。”

假装明白的点点头，然后闭目想了想道：“如此说来，玄奘大师所jīng研者，可是‘二我’（人无我、法无我）、‘三x’（依他起x、遍计所执x、圆成实x）、‘五法’（相、名、妄想、正智、如如）、‘八识’（眼、耳、鼻、*、身、意、末那、阿赖耶）之体、相、用之法？”嘿嘿，这个我熟悉，唯识宗六经十一论俺可是记忆shen刻的，上辈子练毛笔字时，抄的就是这个当真老天保佑，玄奘和尚居然是唯识宗的（其实唐三藏就是中土唯识宗的创始人之一。）

玄奘和尚有些迷糊了，愣了半晌问道：“三七道长莫非也曾至天竺学经？否则怎知‘三x’、‘五法’、‘八识’之说？还请问何谓‘二我’？”

台下一片哗然，三藏大师居然向一个道士请教佛学？这太震撼了

呃**，忘了，玄奘和尚还没把经书译出来呢，照理中原应该没人知道这个。还有‘二我’之说，难道玄奘自己都还没参悟到？那让我咋解释？

笑笑道：“玄奘大师着相了百川归海，万法归宗，何谓‘宗’？宗者，道也大师body力行，yu证菩提，何谓‘菩提’？菩提者，道也佛法，道法，名异，而理同，皆是求证天地至理，超neng自我之法。‘人无我，法无我’若得‘二我之境’，便得以证道了”冲玄奘稽首道：“三七之言，大师以为如何？”

“佛法三千，皆证菩提**，佛法三千，皆证菩提**，何处不是法？**何处不可证菩提？哈哈**哈哈**”玄奘不知为何竟然有些痴呆了，口中喃喃自语，zhui中虽笑，眼中却在流泪。

不是吧，这和尚可是个执着之人，若不执着，怎么可能历经千辛万苦去天竺求经？可越是执着之人，越是容易钻牛角尖儿，一旦想不开了，那下场不是疯子就是傻子

赶紧站起身，抄起手中的白玉拂尘，捏着拂尘头，转过手柄，一家伙就敲在玄奘的左肩膀上：“和尚看”伸手一指台下风中飞舞的经幡：“是风动还是幡动？”

本章未完...

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