这些话半真半假，我便只认做她nei心天真的表证，但对这句话本身的观点，我却不大苟同。

一个没有个x的nv人，任凭怎样招摇都是不智的，越招摇，越显得自己的俗陋。nv人可以没有姿色，却不能没有个x。譬如爱玲，也许称不上绝代佳人，却自有一番味道。

“一袭拟古式齐膝的夹袄，超级宽身大袖，水红绸子，用特别宽的黑缎镶边。右襟下有一朵舒卷的云头——也许是如意。”这样华丽颓唐的劲头，不是特别的nv子怎么当的起？怎能穿着，举手抬足渗地出味道？这个奇装炫人的nv子，如同她的文字一样，的确给当时的上海增添了一抹Yan异的色彩。

在《更_yi记》，爱玲说：中国男人的生活比nv人自由得多，但_yi_fu恰恰相反，单凭这一点，我就不愿意做一个男子。

像爱玲这样不善言谈的人，“_yi_fu是一种语言，随身带着的袖珍戏剧”，能够看到自己的人生。

财迷的担当

“生在现在，要继续活下去而且活得称心，真是难，就像‘双手擘开生死路’那样艰难巨大的事，所以我们这一代的人对于物质生活，生命的本身，能够多一点明了与爱悦，也是应当的。而对于我，苏青就象征了物质生活。”

这是爱玲对生活现实的态度。所以，她会因稿费与杂志编辑起争执，她会与车夫讨价还价。如胡兰成所说：“她处事亦有她的条理，亦且不受欺侮。”又说：“爱玲每用钱，都是一种理直气壮，是慷慨是节俭，皆不夹杂丝毫夸张。”

我友离离也是一个满身尘埃，亦抹不去慡利的nv子，爱钱爱物，世俗的真，天真的可爱。与她言笑，时常模糊地想起一个人。近日复读张爱玲，才蓦然悟醒，那个自己一直想不清朗的人就是爱铃。二人的脾x颇有相近相通之处，一般是大家闺秀，一般的独立刚烈，一般的“一钱如命”。

本章未完...

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