他在征途中，看见棠棣花开得繁盛，美景当前，忧心不减，棠棣的花再开时，未知还有没有命看到。战争的不平不单表现在引起gān戈的原因，往往是qiáng者带有私yu的侵略。即使是在战争的一方，不平等也是时时存在的，贵人坐在战车里，遥遥指挥，士兵就要徒步而行，贴身ròu搏。战争为我们揭示生命冰冷的真相：人，生而不等，命有贵贱。你必须承认它是真实存在的，尔后再言改变。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”该庆幸吧，他是余生，修罗劫后的那一撮Yan火。惊天彻地的屠杀后，糙丛里颤颤巍巍的小shòu；该高兴吧，归途遥遥毕竟有尽。可是却应了那句“近乡情更怯”的话，越是急切，越觉得遥远，越是靠近，越是不敢获知真相。

昔日去时，还是柳色青青的chūn天，柳丝飘dàng似人有眷恋之情。今我来归，这里雪花飘零，yín雨霏霏。chūn色已褪尽。

——是怎样shen长的思念A，遮湮了漫漫的年华。我怕，这么多年战火肆nüè，当我再归时，已见不到你们那温暖如chūn的笑颜。

当看到谢灵运说，诗三百中最美的诗句是：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”我就知道，李白的推崇没有错，谢灵运的才气是贯古绝今，足以笑傲江湖的。因为诗人写得出，也要有人品得出。

这十六个字对偶匀称，亦景亦情，艺术上的完美在诗经中是少见的。“依依”尽杨柳之貌，简直是jīng准传神到可意会而不可言传的地步。以依依的杨柳来象征离别时恋恋不舍，又用雨雪jiāo加来形容归来的凄凉。亦景亦情的四句话既言儿nv情长又暗喻战争的残酷，写景状物皆生动传神，达到了情景jiāo融的最高境界。

陆游说，文章本天成，妙手偶得之。我想他是窥破了文字jīng义的。有那么一霎那，也许不是文字，而是藏在bodynei的_gan情自在起伏澎湃，像cha在地上的柳枝到时节破土而出。于是文字开始招展，情意如雨雪蓦然降临。

以乐景写哀，以哀景写乐。是天意降临于文字，如孩童自会认得M_亲，那个人的neng口而出，却让所有的文人在这十六个字面前哑然无语。

中国人面对时间总是卑微，浮生半日闲还要偷来，未若西人的坦然，时间仿佛手中的牛排可以随意切割。在无涯的时间面前，我们都是软弱的。多年之后，当位极人臣的桓温重回故地，看到自己手植的树已经丈余，尚且忍不住潸然泪下，_gan慨着：“树犹如此，人何以堪。”千载之下仍惹起无数唏嘘。

一个在战场上辗转求生，回乡路上饥肠碌碌的小小士兵，他看着面目全非的家乡_gan慨：“我心伤悲，莫知我哀！”真的是杜鹃啼血哀不可闻。

如果我回来，你们已不在，那么，我活着回来，还有什么意义呢？

本章未完...

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