不管生命长短,人如蜉蝣一样尽责尽力地去过活并没有什么不好。蜉蝣不会觉得自己是多么辛苦可怜,也不觉得自己卑微。也许是生命太短,要做的事情太多,它们心里又太清楚,所以只要热烈丰盛地活着,去做要完成的事,至死不悔。一花一世界,一叶一如来。我们更应低下头去从细微处去观望世界,心怀谦卑与尊重。存在就是存在,所谓存在的意义和价值,只有具体到某人某事上才有意义,nei心记录真相凸显。那些微言大义,就留得有空闲的人去思考好了。
在有生之年,我们都很难超neng自身,因此也很难获得古人看蜉蝣时那种恍悟世道、悲天悯人的情怀,这当中的区别只是有人提前醒觉,有人终生蒙昧。
所以佛说,人有生老离别四苦,哀痛烦恼不绝。他在菩提树下入道,想要引渡众生到能够获得永恒平静的空间里去。若一日,我们看待自身,如我们看待蜉蝣那样清醒而慈悲,那么也许就离那种白莲遍地的平静不远了。
※版本出处:新làng读书频道※
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2007年1月31日星期三2:41:34am《思无邪》2007.1用一朵花开的时间,观生望死——蜉蝣之羽,_yi裳楚楚
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和炎热无关的生活——七月流火,九月授_yi
七月流火,九月授_yi。一之日觱发,二之日栗烈。无_yi无褐,何以卒岁!三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。
七月流火,九月授_yi。chūn日载阳,有鸣仓庚。nv执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。chūn日迟迟,采蘩祁祁。nv心伤悲,殆及公子同归。
本章未完...
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