我们绝对要支持男nvjiāo往的自由,绝对要相信“饮食男nv,人之大yu存焉”这句话,在有完全拥有一个人的冲动时不要羞拒。否则还不如“郑风”“齐风”里的大胆男nv了。这对两千年后的人来讲,不是进步,而是倒退。
只是,我们应该知道,心里有一个地方是留给真心的,游戏花丛不要紧,只要你确信在千帆过尽时还能找到适He心愿的那个人。
当爱情褪去所有的形迹时,希望,遇见你,是在自在无碍的旷野,清洁如露水般地对视,真心盛开,而yu望如虫豸退避。一如两千年前乡间的寻常男nv。
可是,当Yan遇变成了一见钟情的庸俗版以后,我们还有多少心Xiong可以用来承载真正Yan遇时的喜悦?当我们习惯置身繁芜世间,心眼忙乱,即使爱以神迹降临,又是否还能以孩童般明净的双眼望见?
那野有蔓糙的乡间,相看两不厌的两个人,毕竟是远了。我们看着他们的背影,因追不上,为可望不可及而心意荒凉,这样的心境,犹如站在一副古画前,看着画中人默默思量。
——后来,徐志摩在给梁启超的信中说道:我将于茫茫人海中寻我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。他向旧式婚姻挑战的勇气着实可嘉,他说他要做中国离婚的第一人。只是可怜他的发Q,张幼仪。一个柔弱nv子被丈夫抛弃心中是何等凄惨苦闷,婚变的痛苦是我们未经历过之人难以理解和体会的。之后的陆小曼风姿绰约,làng漫多情,正是对了徐志摩的胃口。但是她在花销上大手大脚和生活作风上的迷乱无度又使志摩为经济事务疲于奔命,一代才子竟为赚钱死于飞机失事**
叹!
爱情,不会永如诗章里所写的那样甜美无邪。她不是天真的白雪公主,也许更像复仇索命的nv鬼。可惜我们常常看见的只是这面风月宝鉴的正面,而不是反面。谈情说爱无妨,我早已不信这玩意。爱情说残酷些,不过某一时段的激情的_gan觉,或者说只有互相欣赏和喜爱,而且在公共活动和私生活都和谐的情况下,_gan情才是长远而且可以产生依恋的_gan觉的。爱情存在,的确存在,但是只不过是一个时期特殊的激情而已,说直白些,像高cháo不会一直延续下去,但是会给你美好的记忆和_gan觉,只不过爱情的时间相对要长些而已。过了高cháo期后还能相濡以沫的,我宁愿相信是亲情和依恋的_gan情了。当爱情转化为亲情依恋的时候,其实已经是世间难得的美好了。
※版本出处:新làng读书频道※
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