姬朔出逃以后，宣姜落在了卫国左公子的手里。此时的宣姜已然不是那个情窦开时人事不知的小nv生了，早已看穿，她这个人，和她的婚姻一样，不过是男人们用来争权夺利的棋子。她厌倦了一切，心如死灰，请求左公子杀了她。但是卫国的贵族们并不想得罪齐国。齐国一直是诸侯之中的大国。

彼时齐僖公已死，齐国当下的国君已经是宣姜的哥哥齐诸儿（齐襄公）。齐襄公这个好事之徒对外甥的求救本想予以相助，可是此时襄公正向周王室求婚，而卫国新君黔牟亦同是周天子之婿，不便兵戎相见。襄公为防卫国臣民因恼怒杀掉宣姜，更为了维护齐国和卫国旧族的关系，居然力主让宣姜再嫁给和她原来许配的未婚夫汲一M_所生的兄弟昭伯顽，这在后世来看是不可思议的事情，但当时好像并不算太出格的行为。

虽然名为公主，实际上只不过国家间的政治工具，宣姜在茫然中再次接受了命运的安排。而卫国臣民得此消息，心想能借此贬低宣姜名号，皆欣悦。独公子顽（昭伯）顾念父子之伦，拒不_fu从。所谓顾念父子之伦是儒家的刻意美化罢了，我看是嫌弃的成分多点，盖因公子顽不比娶不到老婆的平头老百姓。光棍一条，实在没得娶，猪八戒的阿姨也得将就了。他身为王室公子，身边姬妾众多美nv不少，实在犯不着捡老爹的破鞋，娶一个身败名裂的nv人。

公子职见公子昭伯不从，恐怕齐国一旦怪罪下来，会使两国关系破裂，于是心生一计，借此邀公子昭伯赴宴，然后灌醉他，再将他移至宣姜的寝室。公子昭伯酒醒后，见事已至此，只好纳宣姜为夫人。

当然也有人说是宣姜不同意，“被灌醉的宣姜，qiáng行被关进了新_F_”。但是《左传》上记载：“齐人使昭伯烝於宣姜，不可，qiáng之。”是男方不同意，《东周列国志》的故事上也说：“宣公儿子昭伯被人灌醉，拖到宣姜_F_中，梦中与宣姜成事，遂结为夫Q**”不管谁qiáng迫谁，反正这两个人最后是在一起了，还生了三男二nv长男齐子早卒，次子D公申，三子文公毁，长nv嫁于宋国桓公，次nv嫁于许国穆公，故称许穆夫人。许穆夫人我们将有别文着重介绍。

尽管宣姜和公子昭伯的婚姻是受外力胁迫促成的，他们的婚姻在当时也不算乱伦，“蒸”这种继婚方式在chūn秋时是被允许和认可的，但究竟是下辈与上辈yín乱，是最不齿于人的丑闻，卫国人民对这种败坏人伦的秽行，当然shen恶痛绝，特作《墙有茨》以“疾之”。诗云：

墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

本章未完...

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