皇上她见过，跟皇后说事的时候皇上有时也在。皇上瞧着比八爷还年轻许多，像是三十许岁的人，跟皇后说话极为和气，声音里总透着几分yu_yue。好似又再多的烦难一见了皇后就什么都没有了。但这样一个人，在对待别人的时候，尤其是别的nv人，就远没有这么温和了。就是伺候皇后的身边人，皇上向来也不肯多说一句话，多瞧一眼。

收起心里的那点想法，赶紧躬身行礼，坐却是不敢坐的，对八爷致谢之后，这才说正事，“小nv此来，是替主子娘娘传话的。”

八爷也不勉qiáng，心说什么事不能下懿旨，非得叫个小丫头过来。

董小宛却已经口齿清晰的说了起来，“**娘娘说，读先贤文章，背诵先贤经典的多，按着先贤的话做的却少。可这对圣人之道，光知道不行，还得做到。想要真正的做到知行He一就更难上加难了。孔夫子说过，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。孟子又说，老人老以及人之老，幼人幼以及人之幼。先贤的道理那些蒙童每天都要念上几遍，可咱们这些高居庙堂之上之人，却从未听到心里去。娘娘说，她为一国之M_，心中常怀不安。此次叫小nv来，是为了此事**”说着，就将一个条陈递了过去。眼神却在桌子上另一张纸上停留了一下，然后不经意的移开最终收回视线。

八爷眉头没在意一个小丫头的视线，只轻轻的挑起，还是接了过来。皇后的事不是等闲之事，他没的耽搁，当着这个董小宛就打开了，只见上面的字迹浑厚中不乏飘逸，有nv子特有的俊秀，却多了几分豪迈之气。再看笔锋，沉稳老练，这绝对不是一个十几岁的姑娘能写出来的。无疑，这是皇后的亲笔了。

“元明之世，育婴堂尚未通行。自国家忠厚开基，发粟振饥，岁不绝书，孤独鳏寡，各得其所。世祖皇帝讲筵触发，特严溺nv之禁，海nei始知育婴为善举，然在官尚无常饩也。仰维孝庄皇后首颁禄米，满汉诸臣，以次输助，不数年，由京师以达郡县，育婴之堂，遍天下矣**”

八爷的眉头微微皱起，皇后这人A，真叫人不敢等闲视之。ca手到民政司，这就算是gān政了，可人家开篇就说了，如今遍布天下的育婴堂，是当初孝庄皇后首创的。是靠她用禄米在京师开了育婴堂。而后满汉大臣皆效仿，才能达郡县而遍天下。

这孝庄皇后是皇后，人家乌拉那拉也是皇后。皇后乃是一国之M_，对天下子民常怀怜悯之心，人家也错了吗？

说人家错了，那得先说孝庄皇后错了。

好家伙，放了这么大一块挡箭牌在这里，他还能说什么？

接着往下看，是这么写的，“《周礼·地官·大司徒》中言，以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富**厥后唐元和间，诏婴儿无亲属及有子不能养者，诏给官田五百亩，创慈幼局，法犹近古。然后世疆域日广，生齿日繁，饥馑流离，委弃载道，朝廷发帑活人，势难遍给。盍若我圣朝诚求保*，大德曰生，创自宫闱，传诸后世，及人之幼，因民所利，休养生息，尤为可大可久之规模也。”

看完八爷就想说一句话，皇后这文章写的吧，要是真没人代笔，那考个举人进士估摸着是真成。第一段写出来，就堵住自己的zhui了。表明了，这本就是我的分nei之事，不_fu气就请参照孝庄皇后。第二段不说她自己的道理，先来一段圣人之言，皇后是nv流之辈，她的话可不听，但圣人之言不分男nv，你不能说驳斥了就驳斥了。人家圣人都说了，要保万民，第一要做到慈幼，第二要做到养老，第三要做到振穷，第四要做到恤贫，第五要做到宽疾，第六就不说了。为什么？因为这前五个幼、老、穷、贫，疾都属于民政司的管辖范围。不是说将赈灾做好了，这民政司的任务就算是完成了。差的远了，那五个问题不解决，民政司就是失职。

好吧！八爷咬牙认了。

接着人家又举例说了，说是唐朝经历了跟突厥的战争之后，出现了幼无所养的情况，当时就办了慈幼局。这跟之前咱们办的那个育婴堂不是一样的吗？可是后来那个慈幼局怎么样了呢。随着天下太平，地域广阔，人口繁多，朝廷就有些不顾上了。再加上灾难使得人口到处游离，朝廷就算要赈济，可结果也是不可能人人都顾及的到。

这跟现在的育婴堂的处境又是一样的。刚开始有孝庄皇后带头，还好一些，只是后来慢慢的没有人真正的重视这一块。

话都说到这份上了，八爷也就明白，这是对民政司多少还有些不满。

最后提到‘创自宫闱’，那这往后宫闱ca手是不是也成了理所当然的了。

这两口子真是嫌自己死的慢A。不累死自己是誓不罢休。这段时间自己哪天闲着了，豁出去这张老脸四处蹭银子赈灾。这还不够，还嫌没兼顾那么多。

他将条陈放到桌子上，手搁在上面一下一下的点着。

董小宛站的笔直，“八爷**”她适时地说话，“娘娘说了，知道您的难处。这事自宫闱开始，也应该由宫闱来办。要是您觉得可行，育婴堂还是由娘娘带着福晋们来做吧。但育婴堂应该接受民政司的统一管理，监督和**领导。”

领导？

这个词倒是新鲜！

本章未完...

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