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“莫睁眼!”马锅头厉声呵斥。

豹子立刻又绷直了。

马锅头却笑了,对着楚海洋他们摊开手掌,掌心里还是那只_chicken_蛋,只是蛋白上密密麻麻全是虫眼!

连夏明若这种傻大胆都被吓退了一步。

马锅头把_chicken_蛋扔进屋子中间的火灶里,只听轻轻一声闷响,火里腾起一蓬白灰。

好了,马锅头笑眯眯对夏明若做口型。豹子却不知道好了,仍然挺着尸。

楚海洋沉吟着开口:“岭大爷**”

岭大爷说:“嘘――”出去说。

寨子里_chicken_犬相闻,乡民们的屋子都是依着山势而建,抬眼望去,绿树掩映中,山坡上的茅草屋顶连成了片。正好是下午时分,青壮年劳力大多都在田头,只有上了年纪的彝族老妇佝偻着翻晒牛干巴,还有光着屁gu的娃娃追逐着嬉笑打闹。

“小阿黑!”夏明若抓住一个抱起来:“你怎么这么黑?”

那小小朋友眨着乌溜溜的眼睛打量变态哥哥。

正义使者楚海洋说:“不许猥亵男童。”说着便要拿手来接,夏明若笑着躲,楚海洋说:“你把孩子给我,别把药水蹭没了。”

夏明若这才醒悟过来把孩子放下。这孩子看起来还不满三岁,歪歪扭扭走几步后便摔了,夏明若便去扶他,却不小心碰倒了人家屋后的一_geng木桩。

木桩是楔型,上面用黑炭寥寥几笔勾勒出狰狞的兽面。

夏明若一愣,吐了吐*头,楚海洋眼疾手快将木桩ca回原处,又在夏明若头脑袋上拍了一下。夏明若捂着头看马锅头,只见那老人毫无察觉扔在前方不紧不慢地赚这才*着脖子跟上去。

这一路走了好远,出了寨子又是两三里,直到一条大河边。这条河是澜沧江的支流,水流宽阔平缓,两岸全是茂密的,山风清冽,扑面而来。

马锅头并未止步,原来他儿子正站在河滩上,手里捧着的,不就是那只青玉罐。

老人接过罐子,对儿子说,走吧。

他儿子对楚海洋和夏明若笑笑,拎起农粳沿着林间小径渐渐走远。

老人长叹口气蹲下,在脚边摊开一块干净白布,然后竟将枯柴一般的手直接伸入青玉罐,拣出一_geng灰白的骨头,放在清澈的河水中慢慢刷洗起来。

夏明若屏息静气地望着,楚海洋耳语:“洗骨。”

洗骨是很多少数民族的风俗,各个民族作起来有所不同。

以史书上有记录的苗族支系六额子苗为例,往往是人死后一两年nei,家人亲属祭奠,掘墓开棺,把骨头取出来洗刷。干净后用白布裹着再下葬,三年后再次取出如前番一般清洗。具体这种洗骨的仪式要重复多少遍,有书说是三次,有书说是七次,到现在还没有定论。但是如果家人生病了,他们便会认定这是祖先的骨殖不净所造成,于是再次取骨刷洗。“洗骨苗”这个称呼就是这么来的。

彝族与苗族一样来历神秘,支系众多,有的称“阿细”,有的称“纳苏”,有的称“撒尼”,还有“他留”、“花yao”等等。老锅头这一系,_geng据发音猜测应该叫“濮苏”。

马锅头十分专心,每一_geng刷洗完毕,都小心翼翼放在白布上,再去拿下一_geng。

楚海洋不好开口,马锅头倒主动说了:“洗了三千年,还要洗下去。”

楚海洋望着他。

马锅头举起一_geng长骨说:“都在里头,洗不掉,不能烧。”

楚海洋点了点头,这是说某种毒――蛊的可能x比较大――shen藏在这些骨殖的nei部,导致骨殖数千年不碎不烂,水洗等许多方法都不能将其驱逐,唯有用火烧,但火烧祖先的尸骨又是这些人绝对做不到的。

有个词叫“附骨之蛆”,如今就在眼前,楚海洋才能体会其可怕。

夏明若说:“豹子并没有碰娘娘的遗罐。”

马锅头抬头说:“洞里不止娘娘。”

两人立刻明白了:洞里还有殉人,而豹子下洞的第一脚,便是踩在了殉骨上。附骨之蛆,既然娘娘有,殉人怎么可能没有。

可是既然一起下的墓室,为什么仅仅是豹子中了招?

马锅头洗骨完毕,将骨殖用白布扎好仍然放回青玉罐中,像楚海洋做个回去的手势。楚海洋拉起夏明若默默跟着,心里都知道今天看见的,可能就是濮苏一族的绝密。

马锅头倒健谈起来,尤其是等回到了自己家,便饶有兴趣的问东问西:“你们的科学院在哪里?”

“在北京。”楚海洋笑着回答。

“哦~~”马锅头恍然大悟:“毛主席派来的!”

楚海洋含糊着说:“嗯,嗯。”

“毛主席他老人家好吗?”

楚海洋连咯噔都不打:“好,j神着呢。”

“嗬!”马锅头爽朗大笑:“好!j神好!毛主席的人好!”

“岭大爷,”夏明若笑着问:“你为啥觉得我俩好?”

马锅头憋了半天表达不出,只报出个人名:“李长生!”

“A?!”夏明若张大了zhui下巴要neng臼。

李长生是谁?李长生不就是那个吃螺蛳吃坏了想来来不了的拉肚子老头!

楚海洋一拍脑袋说:“哦!我跟他提过!”

夏明若问:“提到咱家老头?”

“路上,”楚海洋说:“他问我们为什么要来,我告诉他是来考古的;他就问谁让我们来考古的,我就说,是我们老师,叫李长生;他又问李长生长什么样,我说矮胖胖的,没什么头发。”

“对,就是他。”马锅头在屋里翻了一圈,竟拿了张旧照片来。

本章未完...

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考古手记第13节

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